耳大至肩。《三国志·蜀志·先主传》：“﹝ 先主 ﹞身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。”后因以两耳垂肩为富贵之相。《三国演义》第一回：“﹝ 刘备 ﹞生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝。” 鲁迅 《伪自由书·文字上的折扣》：“譬如说罢，称赞贵相是‘两耳垂肩’，这时我们便至少将他打一个对折：觉得比通常也许大一点，可是决不相信他的耳朵像猪猡一样。”按，此说源于佛经，为八十种好之一。参阅 季羡林 《三国两晋南北朝正史与印度传说》。
"两耳垂肩"是汉语中描述人物外貌特征的成语，字面含义指两耳耳垂长度下垂至肩部。该词源于古代相术理论，认为耳垂厚大是福寿之相的象征，后常用于文学作品中塑造特殊人物形象。其核心意义可从三方面阐释：
一、词义溯源
据《汉语大词典》记载，"两耳垂肩"最早见于《三国志平话》，用以描绘刘备异于常人的体貌特征："身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝"。这一描述被《三国演义》继承后广泛传播，成为帝王贵相的典型符号。
二、文化内涵
中国古代相术典籍《麻衣神相》提出"耳门阔大垂肩，富贵双全寿延年"的论断，认为耳垂丰隆下垂者主贵，象征命格尊崇、福泽深厚。此观念与佛教造像艺术融合，佛陀"大耳垂肩"的形象进一步强化了该成语的祥瑞寓意。
三、现代应用
在当代语境中，该成语多用于文学描写或艺术评论，如《中国美术辞典》在分析唐代佛像雕塑时，即以"两耳垂肩体现佛陀三十二相之庄严"作为造型艺术解析的范例。日常生活中则常作夸张修辞，形容某人耳垂显著的特征。
“两耳垂肩”是一个源自中国古代相术的成语，主要用于描述耳大至肩的特殊相貌，常被赋予富贵、显赫的象征意义。以下是详细解释：
该词最早见于《三国志·蜀志·先主传》，记载刘备“身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳”，后《三国演义》进一步描述其“两耳垂肩，双手过膝”。字面指耳朵长度垂至肩膀，属于夸张的文学化表达，并非实际生理特征。
此说法属于传统文化中的象征符号，并无科学依据。现代使用时多带比喻或调侃意味，如形容人耳廓较大，或反讽过度吹捧的现象。
该词融合了历史记载、相术信仰和文学艺术，核心指向非凡人物的外貌特征与命运关联，实际应用中需结合语境理解其褒贬倾向。
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