乐营的意思、乐营的详细解释
乐营的解释
旧时官妓的坊署。 唐 范摅 《云溪友议》卷十二:“二君皆以长年,精求释道,乐营子女,厚给衣粮,任其外住。若有饮宴,方一召来。柳际花间,任为娱乐。” 唐 罗虬 《比红儿诗》之五:“乐营门外柳如荫,中有佳人画阁深。若使五陵公子见,买时应不啻千金。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》:“碧玉班中怕点留,乐营门外 卢 家泣。”
词语分解
- 乐的解释 乐 (樂) è 欢喜,快活:快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。乐天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。 使人快乐的事情:取乐。逗乐。 对某事甘心情愿:乐此不
- 营的解释 营 (營) í 军队驻扎的地方,借指按编制集体生活的地方:营地。营房。营垒。军营。野营。阵营。步步为营(军队前进一步就设一道营垒,喻行动谨慎,防备极严)。 军队的编制单位,连的上一级。 筹划,管理,建
专业解析
“乐营”是一个具有特定历史背景的古代汉语词汇,其含义需结合古代军事与文化生活来理解。以下从汉语词典角度对其详细解释:
一、基本释义
“乐营”指古代军队中专门管理乐工(演奏音乐的人员)的机构或场所,主要负责军队的礼仪奏乐、宴飨娱乐及鼓舞士气。
- 字义分解:
- “乐”:音 yuè,指音乐、乐舞。
- “营”:指军营、军队编制单位,引申为管理机构。
二、历史渊源与职能
- 起源背景:
乐营制度可追溯至唐代,是军队正规化的产物。唐代实行府兵制,军营中设乐营以规范乐工管理,避免士兵沉迷民间娱乐影响军纪。
- 核心职能:
- 礼仪奏乐:在出征、凯旋、祭祀等军事仪式中演奏雅乐。
- 宴飨娱乐:为将领及士兵提供宴饮时的乐舞表演。
- 士气管理:通过音乐调节军营氛围,缓解士兵思乡之情。
三、文献例证与权威参考
- 唐代典籍记载:
《新唐书·礼乐志》载:“军中设乐营,置乐营将以司其职。” 表明乐营由专职军官(乐营将)管理,隶属军队编制。
- 宋代演变:
宋代《武经总要》提及乐营职能扩展至战时“击鼓助威”,并承担军中教习乐艺的任务。
四、消亡与影响
乐营制度随明清军队改制逐渐消亡,但其管理模式影响了后世军队文艺体系的构建。现代研究中,“乐营”被视为古代军事文化的重要载体,反映军队对精神生活的规范需求。
权威参考文献来源:
- 《新唐书·礼乐志》(中华书局点校本)
- 《武经总要·军礼篇》(中国兵学集成影印本)
网络扩展解释
“乐营”是一个具有历史背景的词语,其含义和用法在不同文献中有所记载,以下是综合多个权威来源的详细解释:
一、基本释义
乐营(拼音:lè yíng)指旧时官妓的坊署,即古代官方设立的乐籍管理机构,主要负责管理官妓的日常事务,如音乐表演、宴会陪侍等。
二、历史背景与文学引用
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起源与发展
- 据记载,乐营制度起源于汉代,是“使幕宴乐”的产物,至唐代达到繁盛。
- 唐代文献如《云溪友议》提到,乐营中的官妓可在外居住,仅在宴会时被召来表演,体现了其半自由的管理模式。
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文学中的乐营
- 唐代诗人高适在《燕歌行》中写道:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,侧面反映了乐营在军营中的存在。
- 罗虬《比红儿诗》描述:“乐营门外柳如荫,中有佳人画阁深”,展现了乐营的环境与官妓的生活场景。
三、延伸含义
- 文化符号:乐营不仅是管理机构,也成为一种文化符号,常被用于诗词中隐喻歌舞升平或社会阶层差异。
- 姓名寓意:现代偶尔用于人名,取“乐”的愉悦之意与“营”的经营之义,象征积极生活态度。
四、注意事项
- 部分资料将“乐营”解释为成语(如“欢乐共处”),但此说法缺乏广泛文献支持,需谨慎引用。
- 若需深入考证,可参考《汉典》《云溪友议》等古籍或权威辞书。
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