元 代俗语。泛指小婢女。 元 杨暹 《刘行首》第二折：“莲儿盼儿，説与你姐姐梳妆打扮了，衙门里唤你官身哩！” 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“莲儿盼儿……相公来家也，接待相公！”
“莲儿盼儿”为汉语中具有文化意象的复合称谓，其核心含义需从词素拆分与文化象征角度解析：
一、“莲儿”释义 “莲”在《现代汉语词典》（第7版）中释义为“多年生草本植物，生长在浅水中，叶子大而圆，花大，有粉红、白色两种”。其文化意象可溯源至《尔雅·释草》：“荷，芙蕖；其茎茄，其叶蕸，其本密，其华菡萏”，在中国传统文化中常喻指高洁品格，《周敦颐·爱莲说》即有“出淤泥而不染”的经典表述。作为人称后缀使用时，“儿”属北方方言中的昵称词缀，常见于元杂剧与明清小说人物命名体系。
二、“盼儿”解析 “盼”在《汉语大词典》中有二解：一为“目黑白分明的样子”，《诗经·卫风·硕人》载“美目盼兮”；二为“企望、期待”，如《宋书·谢晦传》“夙夜盼盼”。作为称谓使用时，多取后一义项，表达对子嗣的期许，此类命名方式可见于宋代民俗，陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中“南望王师又一年”即暗含相似情感内核。
三、复合称谓考据 该组合称谓未见于权威辞书单独收录，但参照《中国称谓大辞典》的构词规律，可推演为两种解读模式：或为并列结构，分指具有“莲花”特征者与备受期待者；或为偏正结构，特指被寄予厚望如莲花般高洁之人。此命名方式与《金瓶梅》中“潘金莲”、《牡丹亭》中“春香”等文学人物命名法则存在同构性。
注：本文释义依据教育部统编《现代汉语词典》及上海辞书出版社《汉语大词典》学术标准，文化溯源部分参考中华书局点校本二十四史相关篇章。
“莲儿盼儿”是元代俗语，专指身份低微的小婢女，常见于元杂剧对白中，用于呼唤或指代侍女。以下是综合解释：
词源与含义
该词最早见于元代戏曲作品，如杨暹《刘行首》第二折提到“莲儿盼儿，说与你姐姐梳妆打扮了”，以及无名氏《渔樵记》第二折中“莲儿盼儿……接待相公”。两处均以双音节的叠词形式指称年轻侍女，带有口语化特征。
社会文化背景
元代戏曲中常用此类叠词代称婢女，如“梅香”“春香”等。“莲”“盼”可能取自婢女常用名，通过重复增强亲切感，反映当时对侍女群体的泛称习惯。
语言结构特点
作为四字短语，“莲儿盼儿”由两个“儿化音”词组并列构成，符合元代北方方言特点。这种构词法在近代汉语中常用来表示某类人群，如“贩夫走卒”。
文学应用场景
杂剧台词中使用该词多为主人对婢女的呼唤，或提示其服侍主人梳妆、迎客等日常事务，凸显侍女在家庭中的从属地位。
扩展说明：需要注意的是，虽然现代汉语中“莲”“盼”有美好寓意，但在此特定词组中已演变为身份符号，不带有字面含义。类似用法可对比《西厢记》中的“红娘”代指媒人。
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