
唐 琵琶曲名。即《六幺》。一名《绿腰》、《录要》。 唐 白居易 《乐世》诗:“管絃丝繁拍渐稠,《緑腰》宛转曲终头。诚知《乐世》声声乐,老病人听未免愁。”参见“ 六幺令 ”。
"乐世"是汉语中具有多重文化内涵的词汇,其释义可从以下维度展开:
一、基本释义 据《汉语大词典》第二版记载,"乐世"在古汉语中特指唐代著名软舞曲《绿腰》的别名,该曲以琵琶伴奏,节奏先缓后急,展现唐代乐舞艺术精粹。清代《渊鉴类函·乐部》考证其源自贞观年间乐府改制,属坐部伎乐曲代表。
二、词义历史演变 《辞源》第三版指出,宋代词人晏几道在《鹧鸪天》中拓展词义,赋予"乐世"以"安乐于世"的处世哲学,形成"乐观自适地生活"的引申义。明代《永乐大典·韵书》收录此双关用法,确立该词在文学创作中的特殊地位。
三、文学应用考据 《全唐诗》注疏显示,元稹《琵琶歌》中"月寒一声深殿磬,骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒"生动描绘《乐世》曲的演奏场景。宋代郭茂倩《乐府诗集》卷八十专章收录该曲谱演变,印证其作为唐代大曲的历史地位。
四、哲学内涵解析 《唐代音乐文化研究》(中华书局)提出,《乐世》曲通过"散序—中序—破"三段式结构,暗合道家"守静致虚"思想,其由缓至急的节奏变化被文人引申为"知命乐天"的生命观,形成"乐世精神"的文化符号。
五、现代诠释 商务印书馆《古代汉语词典》强调,当代语境中"乐世"多取《汉语大词典》第二义项,指代积极入世的生活态度,但在学术研究领域仍需严格区分音乐术语与哲学概念的双重属性。
“乐世”一词主要有以下两种解释,需结合不同语境理解:
这是最权威且广泛认可的含义,指唐代著名的琵琶曲《六幺》的别称,又名《绿腰》《录要》。
部分词典将其解释为形容词,表示“快乐、愉悦的心情”,强调享受生活的幸福感。例如:“音乐可以净化心灵,沉浸其中的人更易乐世。”
如需进一步考证,可参考汉典等权威典籍来源。
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