
[speak favorably of another] 唐代杨敬之看重斯项,赠诗有“平生不解藏6*人善,到处逢人说斯项”的句子。后来用“说项”指替人说好话或说情
向人恐说项,何地可依 刘?—— 明· 张羽静《寄刘仲鼎山长》
他觉得这样的事,让万宝泉前去说项,就不够分量。—— 胡考《上海滩》
唐 杨敬之 器重 项斯 ,作《赠项斯》诗:“几度见诗诗总好,及观标格过於诗。平生不解藏6*人善,到处逢人説 项斯 。”后世谓为人说好话、替人讲情为“説项”。 明 张煌言 《与某书》:“所以区区説项者,不过仰藉老盟翁一起,支拄南天耳。”《文明小史》第五回:“倒是 金委员 瞧着他行所无事,恐怕这事没有下场,所以甚是着急,不得已託了首县替他説项。” 郭沫若 《海涛集·跨着东海三》:“经他的奔走和说项,得到 平田检事 的同意。”
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“说项”是汉语中具有典故来源的动词,本义指替他人说好话、宣扬优点或促成其事。该词源于《唐诗纪事》卷四十九记载的唐代文人轶事:诗人杨敬之因赏识晚辈项斯才华,写下“平生不解藏人善,到处逢人说项斯”的诗句,后衍生出“说项”一词专指举荐行为。
在现代汉语使用中,“说项”包含三层语义:
该词的语法特征表现为及物动词属性,常与“为人”“替…向…”等介词结构搭配使用。据《汉语大词典》记载,其词义演变完整保留了唐代典故的核心语义,成为汉语中表达举荐行为的经典词汇。
“说项”是一个汉语词语,读音为shuō xiàng,其含义和演变如下:
源自唐代诗人杨敬之的《赠项斯》一诗:“平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”。诗中杨敬之因欣赏项斯的才华,逢人便称赞他,后以“说项”代指替人说好话或推荐他人。
现代语境中,“说项”常被误用或引申为“依附权势”或“妥协”,如柳亚子诗句“说项依刘我大难”中的“说项”实指“替人说好话”,“依刘”则指依附他人,并非字面理解的“项羽归顺刘邦”。
“项”本指脖子(如“项链”“强项”),后引申为条目、款项等,与“说项”中的“项”(人名)无直接关联。
总结来看,“说项”从最初的褒义推荐,逐渐衍生出替人讲情甚至阿谀的复杂含义,需结合语境理解其褒贬色彩。
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