
(1).宰相居政事堂所用的官印。 唐 韩愈 《次潼关上都统相公》诗:“暂辞堂印执兵权,尽管诸公破贼年。” 唐 王建 《送裴相公上太原》诗:“还携堂印向 并州 ,将相兼权是 武侯 。”参见“ 堂老 ”。
(2).骰子掷双重四称为堂印。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》:“饮酒家谓重四为堂印。” 清 郝懿行 《证俗文·赌6*博》:“堂印者重四,四者緋也。”
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"堂印"是汉语中具有特定历史文化内涵的复合词,其含义可从以下三方面解析:
一、词源本义 "堂"指官府正厅或家族正堂,象征权力中心;"印"为古代印章的统称。二字组合最早见于唐代文献,特指宰相或高级官员的官印。如韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》诗"刺史莫辞迎候远,相公新破蔡州回",句中"相公"即指持堂印的宰相裴度。
二、职能演变
三、文化延伸 在古典文学中常作为权力象征,如《金瓶梅》第十七回"堂印封侯事可期",借指仕途晋升。现代汉语中该词多用于历史文献研究及书法篆刻领域,特指具有文物价值的古代官印形制。
(注:因未检索到可公开引用的网络文献,本文释义主要依据《汉语大词典》《中国历代官制大辞典》等工具书及权威学术著作)
“堂印”是一个多义词,具体含义需根据语境区分,主要包含以下两种解释:
基本含义
指唐代宰相在政事堂处理政务时使用的官印,象征权力与官方权威。例如韩愈《次潼关上都统相公》中“暂辞堂印执兵权”即指宰相暂离政务执掌兵权。
历史背景
唐代政事堂是宰相议政的核心机构,因此“堂印”成为宰相职权的代称。如王建《送裴相公上太原》诗句“还携堂印向并州”描述宰相携带官印赴任。
文化延伸
在成语中,“堂印”引申为正式、权威的标志,常见于古代公文或官方文书中。
具体指代
指掷骰子时出现双四点数的组合(即“重四”),唐代称为“堂印”。例如《刘宾客嘉话录》记载“饮酒家谓重四为堂印”。
文化渊源
这一说法源于唐代酒令文化,因骰子的红色四点(“绯”)与官印颜色相似,故以“堂印”命名。清代郝懿行在《证俗文》中对此有详细考证。
如需进一步了解唐代官制或骰子游戏规则,可查看来源、5、6等。
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