《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。 唐 张乔 《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留题》诗：“劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴》之二：“无用文章岂疗飢，劳生筋骨已支离。” ********* 《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗：“供宿 赞公 房，一洗劳生悴。”
"劳生"是一个具有深厚文化底蕴的古汉语词汇，其核心含义指辛劳的人生或为生计而奔波操劳的生活状态。该词蕴含着对人生艰辛的感慨与超脱的哲思，多见于古典文学作品中。以下从词典释义与文学应用两方面详解：
根据《汉语大词典》的权威解释：
劳生（勞生）
指辛苦劳累的人生。语出《庄子·大宗师》："夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。" 后因以"劳生"指辛苦劳累的生活。
字义分解：
"劳生"一词凝结了中国文人对生命本质的深刻反思，常见于感叹世事艰辛或追求精神超脱的语境：
庄子哲学中的本源
庄子提出"劳我以生"，将人生视为自然赋予的劳役，主张顺应天道以达"齐物"之境。这一思想成为后世文人化解现实苦闷的精神资源。
例：
"大块载我以形，劳我以生。" ——《庄子·大宗师》
唐诗中的忧叹与超然
杜甫、白居易等诗人常以"劳生"抒写乱世飘零之痛，或寄托归隐之志。
例：
"劳生共乾坤，何处异风俗？" ——杜甫《写怀二首》
"惭无出尘操，未免折腰役。劳生未知了，没齿甘闲适。" ——白居易《委顺》
宋词中的倦世情怀
苏轼、辛弃疾等借"劳生"表达对宦海沉浮的厌倦，向往山水之乐。
例：
"几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。" ——苏轼《行香子·述怀》（化用劳生之慨）
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解析"劳生"的哲学基础，阐释道家生死观。
提供历代诗词中的经典用例，印证词汇的文学生命力。
"劳生"不仅是一个描述生存状态的词语，更是中国传统文化中对生命价值的深刻叩问。从庄子的形上思辨到诗人的现实悲吟，它始终承载着古人对解脱尘劳、安顿心灵的永恒追寻。
“劳生”是一个源自古典文献的中文词汇，其含义与用法在不同文献中有详细记载。以下是综合多个来源的解释：
“劳生”最早出自《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”其中“劳我以生”指人生在世需经历辛劳。后人将“劳生”引申为辛苦劳累的生活或劳碌辛苦的人生（）。
“劳生”以《庄子》为哲学基础，逐渐成为文人表达人生困顿的经典意象。其内涵既包含对生存本质的思考，也反映了个体在时代洪流中的无奈（）。如需更完整例句或历代用法，可参考古籍或权威词典。
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