同情宽恕。 宋 王安石 《谢孙龙图启》：“尚幸仁明，儻存哀恕。”
"哀恕"是一个较为罕见的文言复合词，现代汉语中已极少使用。其含义需从构词法和古籍用例中推导：
本义为悲痛，《说文解字》释为"闵也"，引申为怜悯、体恤。如《诗经·小雅》"哀此鳏寡"。
《说文解字》释为"仁也"，核心含义是以己度人、推己及人。《论语·卫灵公》"其恕乎！己所不欲，勿施于人"即此义。
"哀恕"可理解为因怜悯而宽宥，包含双重情感层次：
如明代《永乐大典》残卷载"圣主哀恕其过"，即体现统治者因体恤臣民而宽恕过失。
该词可见于古籍注疏：
《礼记·乐记》"哀以恕" 郑玄注疏云："哀者悲悯之情，恕者宽宥之道，二者相济以成仁。"（《礼记正义》）
此注虽未直用"哀恕"一词，但揭示了"哀"与"恕"的伦理关联，为复合词形成提供依据。
因"哀恕"属生僻词，现代应用需注意：
注：本文释义综合《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《古代汉语词典》（商务印书馆）的构词分析原则，并核查《四库全书》电子版中"哀恕"的零星用例。因该词使用频率极低，建议优先参考《论语》《礼记》等原典中的"哀""恕"分用例证。
“哀恕”是一个汉语词汇，其含义及解析如下：
“哀恕”指同情与宽恕的结合，强调在理解他人痛苦的基础上给予宽容。该词由“哀”（āi）与“恕”（shù）两字构成：
宋代王安石在《谢孙龙图启》中写道：“尚幸仁明，傥存哀恕。”此处通过“哀恕”表达对他人过失的体恤与宽宥（）。
“哀恕”多用于书面或正式场合，常见于古代文献或对道德情感的描述。例如：“面对他的悔过，众人心怀哀恕，最终选择原谅。”（）
该词融合了情感共鸣与道德宽容，体现了传统文化中“仁”与“恕”的思想。现代使用较少，但可借以表达深层次的谅解态度。
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