犹六亲。《北史·杨椿传》：“故六姻朋友无憾焉。” 唐 刘长卿 《别李氏女子》诗：“临歧方教诲，所贵和六姻。” 前蜀 杜光庭 《都监将军周天醮词》：“九玄七祖，同霑洪泽，六姻九族，咸沐玄慈。”
“六姻”是汉语中关于亲属关系的传统概念，指代以个体为中心向外辐射的六种核心亲属关系。根据《汉语大词典》释义，“六姻”原指父、母、兄、弟、妻、子六种直系亲属，后延伸为对家族内外姻亲关系的统称。该词最早见于《北史》等典籍，如《隋书·杨尚希传》载“尚希性弘厚，六姻之乏，皆禀焉”，体现古代宗法制度下亲属间的互助义务。
在历史演变中，“六姻”的范畴逐渐扩展。据《辞源》考据，唐代以后其内涵涵盖父族、母族、妻族等三族六亲，包含伯叔、姑舅、姊妹等旁系血亲及姻亲关系。这种扩展与《礼记》中“亲亲以三为五，以五为九”的宗法观念相呼应，形成以“九族五服”为基础的伦理体系。
从文化内涵分析，“六姻”承载着三重社会功能：
现代汉语中，“六姻”多用于书面语境，常与“九族”并称，如“株连六姻”等成语。北京大学《古代汉语词典》特别指出，该词在明清小说中频繁出现，如《金瓶梅》第二十五回“六姻朝贺”的描写，印证其作为社会关系网络代称的语用功能。
“六姻”是汉语词汇，读音为liù yīn，通常指代亲属关系中的“六亲”。以下是详细解释：
核心定义
六姻即“六亲”，泛指以婚姻或血缘为基础的社会亲属关系网络。传统上“六亲”的具体范畴存在多种解释，可能包括：
扩展解释
部分现代词典将“六姻”进一步归纳为父母、子女、兄弟姐妹、夫妻、朋友、师徒六种关系，强调人际关系的广泛性。
古籍引证
文化内涵
六姻不仅指代亲属，还隐含社会伦理责任，如《都监将军周天醮词》中“六姻九族”共同蒙受恩泽的记载，反映古代宗族观念。
“姻”字本义与婚姻相关，指由婚姻结成的亲属（如亲家、姻亲），后扩展为更广泛的社会关系。结合“六”这一数词，形成对亲属网络的概括性表述。
注意：关于“六姻”的具体范畴，不同文献或语境可能存在差异。建议结合权威古籍或学术资料进一步查证。
笔记橙椒城门失火，殃及池鱼迟暮黜屏翠茵大刀刀马旦盗权道同义合遁世绝俗放任自流讽采服翼公共交通公猫苟延鍧然黄金徽萑泽浑水摸鱼护头驾犂槛送骄兵交悦记心尻神连旍率杀谬荐木杙蹑云俳谑批准铺马札子墙东秦越肥瘠其味无穷颀晳戚裔区析赡美扇席烧指沈荫手拐摅舒獀狩宿歇堂斧通欵通廊望风披靡王职僞本鹜新象意