
在今 南京市 西南古 新亭 南, 三国 吴 筑,为送别之所。 唐 李白 《劳劳亭》诗:“天下伤心处, 劳劳 送客亭。” 唐 皎然 《塞下曲》之一:“ 劳劳亭 上春应度,夜夜城南战未迴。” 清 孙枝蔚 《杨柳枝》诗之五:“ 劳劳亭 上泪沾巾,弱柳丝边错怨春。”
劳劳亭是中国古代著名的送别场所,其名称与功能承载着深厚的文化内涵。从汉语词典与文献考证角度,具体释义可分为三方面:
一、名称溯源 "劳劳"二字源自《汉语大词典》中"忧思劳苦"的古义(来源:《汉语大词典》商务印书馆1992年版),特指送别时惆怅不舍的情态。该亭名称最早见于南朝《太平御览》引《丹阳记》:"古送别之所,曰劳劳亭"(来源:《太平御览》卷一九四),印证其作为离别场所的原始功能。
二、地理考据 据《景定建康志》记载,劳劳亭位于建康城南(今南京市区南部),具体方位在"新亭陇西南"(来源:《景定建康志》卷二十二),此处为六朝时期长江重要渡口,地势高敞可俯瞰江帆,成为官方送行仪典的固定场所。
三、文学意象定型 唐代李白《劳劳亭歌》"金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁"(来源:《全唐诗》卷166)确立其文学象征地位。宋代《太平寰宇记》更将其列为"金陵四十八景"之一(来源:《太平寰宇记》卷九十),明清方志多沿袭"江南第一送客亭"的记载(来源:《江南通志》卷三十三)。
劳劳亭是中国古代著名的送别场所,其含义可从以下方面综合解析:
劳劳亭位于今江苏省南京市西南部,临近新亭,具体位置在古新亭南侧的劳劳山上。三国时期东吴所建,后历经朝代更迭,宋代改称“临沧观”,元代后逐渐荒废。
“劳劳”二字取自离别时的忧伤之情:
作为古代重要送别场所,其特点包括:
以李白《劳劳亭》五绝最为著名:
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳条青。
诗中通过“未青柳条”的意象,将春风拟人化,强化了离别之苦的感染力。后世评价此诗“因地起意,借景抒情,二十字写尽人间别离”(《李白诗全译》)。
时期 | 名称 | 文献依据 |
---|---|---|
三国吴 | 劳劳亭 | 《舆地志》 |
宋元嘉 | 临沧观 | 《景定建康志》 |
明清 | 望远楼遗址 | 《正德江县志》 |
如需进一步了解相关诗词或历史考证,可查阅《李白诗文系年》《江南通志》等文献。
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