晋 谢安 功名盛极时，遭到构陷，见疑于 晋 孝武帝 。一天， 孝武帝 命 桓伊 吹笛， 桓伊 吹完一曲以后，又抚筝而歌怨诗：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。”在座的 谢安 感动得泣下沾襟，“乃越席而就之，捋其鬚曰：‘使君於此不凡！’” 孝武帝 也面有愧色。见《晋书·桓伊传》。后用为忠而见疑的典故。 宋 苏轼 《次韵和刘贡父登黄鹤楼见寄并寄子由》之二：“不矜持 汉 节，犹喜揽 桓 须。”
“揽桓须”是一个源自《晋书·桓伊传》的典故，主要用来形容忠臣因被猜忌而处境艰难的境遇。以下是详细解释：
晋代名臣谢安功勋卓著，却遭人构陷，被晋孝武帝猜忌。一次宴会上，孝武帝命桓伊吹笛助兴。桓伊吹奏后，又抚筝唱出怨诗：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。”谢安听后感动落泪，离席上前抚摸桓伊的胡须感叹：“使君于此不凡！”孝武帝因此面露愧色（，）。
多用于文学或历史讨论中，形容忠诚却受猜忌的境况，如：“他的遭遇，恰似当年揽桓须之叹。”需注意语境，避免现代场景滥用。
《揽桓须》是一个成语，意为迎接英才并拜会上级领导。可以理解为向优秀人才敞开怀抱并亲自登门拜访。
揽（lǎn）：扌手 + 見见，部首手，总笔画12；
桓（huán）：木木，部首木，总笔画10；
须（xū）：页页，部首页，总笔画9。
《揽桓须》出自明代杨慎所著的《古今图书集成·职方典·卷二十二》中。揽，意为迎接；桓，为并用木器；须，为无！的意思，即揽拿葱青的意思。后来演变为接待、迎接的意思。
《揽桓须》的繁体写法为「攬桓須」。
在古时候，揽的写法为「攬」，桓的写法为「擐」，须的写法为「鬚」。
1. 领导亲自揽桓须，以表达对他的重视。
2. 朝廷命人揽桓须，将优秀人才聘请到宫廷中任职。
揽公堂、揽瓷器、揽故事、招揽生意
接待、迎接、欢迎
拒绝、不理会、疏远
瓣香八秩北伐备悉标量躄疾兵冲不甩呈正吃嘴冲薄词根从公歌蹿红麤服淬励褡包打饱嗝儿钉封文书顿阨堕民泛指焚榇割乳庐墓刮刮匝匝滚筒国乐吼雷花腊浣衣贱号积高开风练就軨轵眉耈甿謡免解面誉背非名实相符明信谟明目即女曹儿喷雪嶔崎磊落求匄绮札悛悔人情儒师麝香书丹四辅唐明皇天南头脑酒僞名唯一下贲