
三国 魏 阮籍 与侄 阮咸 同预竹材七贤之游。后因以“阮生集”喻指叔侄与友好欢聚。 唐 刘长卿 《奉陪郑中丞自宣州解印与诸侄宴馀干后溪》诗:“林中 阮生 集,池上 谢公 题。”参见“ 竹林七贤 ”。
"阮生集"是汉语文献中对魏晋时期文学家阮籍作品集的传统称谓。"阮生"为后世对阮籍的尊称,源自其字嗣宗、曾任步兵校尉等身份特征,该称谓最早见于南朝刘义庆《世说新语·任诞》。作为竹林七贤的核心成员,其文集收录了现存五言《咏怀诗》八十二首及《大人先生传》等散文作品,集中体现了"正始之音"的文学成就。
从文献学角度考察,《阮生集》在不同历史时期的版本流变值得注意:明代张溥辑有《阮步兵集》,清代严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》收录最全,现代学者李志钧校点本被收入《中国古典文学丛书》。这些版本系统保存了阮籍"使气以命诗"的创作特征,其"遥深"的比兴手法对后世诗歌发展产生深远影响。
需要说明的是,古籍文献中"阮生集"并非正式书名,而是学界约定俗成的代称。该称谓在《四库全书总目提要》卷一百四十八·集部别集类有明确记载,指称阮籍存世诗文的总集。研究者多通过中华书局《阮籍集校注》(陈伯君校注)等权威注本来研读其思想内涵与艺术成就。
“阮生集”是一个源自历史典故的词语,其解释主要与魏晋时期的竹林七贤相关。以下是详细解析:
“阮生集”指三国魏时期名士阮籍与其侄阮咸共同参与竹林七贤的聚会,后引申为叔侄与友人欢聚的雅称。
部分现代词典(如)将其解释为“人或物大而杂的聚集”,但此说法缺乏广泛文献支持,可能为误传。建议以历史典故含义为主。
多用于文学或历史语境,形容文人雅士、亲友间的风雅聚会,尤其强调叔侄同席的温馨氛围。
如需进一步探究竹林七贤的具体事迹,可参考《世说新语》或《晋书》等史料。
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