无着的意思、无着的详细解释

无着的解释

[without assured source] 没有落脚依靠之处

无着入手

见“ 无著 ”。

(1).亦作“ 无着 ”。无所依托；没有着落。前蜀韦庄 《出关》诗：“危时秖合身无著，白日那堪事有涯。”《宋史·苏轼传》：“读其文，浩然无当而不可穷；观其貌，超然无著而不可挹。” 明唐顺之 《答陈澄江佥事村居韵》之四：“出处两无着，空惭大隐名。”

(2).佛教语。无所羁绊；无所执着。《艺文类聚》卷七七引南朝梁元帝 《梁安寺刹下铭》：“有识之所虔仰，无著之所招提。” 唐郑谷 《蔡处士》诗：“无著復无求，平生不解愁。”

无的解释无（無） ú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。有笔画数：；部首
着的解释着 ó 穿（衣）：穿着。穿红着绿。着装。接触，挨上：着陆。附着。不着边际。使接触别的事物，使附在别的物体上：着眼。着笔。着色。着墨。着力。着想。着意（用心）。下落，来源：着落。派遣：着人前来领

“无着”是汉语中兼具佛教术语与日常用法的复合词，其含义需结合不同语境理解。

一、佛教哲学释义

在佛教典籍中，“无着”（梵文：Anabhisamskāra）指对事物不执着、不依附的修行境界。玄奘译《成唯唯识论》卷九提出“无着真如”，强调破除对物质与精神现象的执着，达到“无所住而生其心”的觉悟状态。该概念与《金刚经》“应无所住而生其心”的教义一脉相承。

二、现代汉语释义

《现代汉语词典》（第7版）收录两种解释：

三、词源演变

该词最早见于南北朝佛经译本，唐代通过《成唯识论》《六祖坛经》等典籍完成语义定型。明清时期逐渐衍生出“没有着落”的世俗含义，《红楼梦》第107回“银钱无着”即属此用法（中华书局《红楼梦校注本》）。

四、近义辨析

与“无措”侧重慌乱状态不同，“无着”强调客观存在的缺失；区别于“无依”多指人身依附关系，“无着”适用范围更广，可指具体事物或抽象情感。

“无着”是一个多义词语，其含义需结合语境理解，主要分为以下两类：

字面含义
指“没有落脚依靠之处”或“没有着落”，常用于描述事物缺乏依托或未得到解决的状态。例如：
- “经费无着”（指资金未落实）
- “灾民衣食无着”（形容生活无保障）。
读音与用法
拼音为wú zhuó，部分文献中可能写作“无著”。需注意与佛教术语的区分。

在佛教中，“无着”指无所羁绊、不执着于外相，是修行的重要理念。例如：

若需进一步探究佛教哲学或具体文献用例，可参考《艺文类聚》《六祖坛经》等典籍。