宋徽宗 时，设在 万岁山 用来豢养珍禽的官署名。 宋 岳珂 《桯史·万岁山瑞禽》：“ 艮岳 初建，诸巨璫争出新意事土木。既宏丽矣，独念四方所贡珍禽之在圃者，不能尽驯。有市人 薛翁 ，素以豢扰为优场戏，请于 童贯 ，愿役其间，许之……月餘而囿者四集，不假鸣而致，益狎玩，立鞭扇间，不復畏。遂自命局曰 来仪所 ，招四方笼畜者，置官司以总之。一日 徽祖 幸是山，闻清道声，望而羣翔者数万焉。”
“来仪所”是汉语中具有特殊文化内涵的复合词，其释义需拆解分析。从构词法看，“来仪”源自《尚书·益稷》“箫韶九成，凤皇来仪”，本指祥瑞之兆的显现，后引申为贤者或贵宾的莅临。“所”在古汉语中多指特定场所或机构，如《周礼》记载的“六官所”。组合后，“来仪所”可理解为：①古代迎接贵宾的礼仪场所，如《宋史·礼志》记载的接官亭；②祥瑞显现之地，明代方志中常见以“来仪”命名的书院建筑；③现代语境中多用于雅称文化机构，如国家图书馆古籍馆曾用此名。
该词在《汉语大词典》（商务印书馆，2012）中被归入典故类词汇，其语义演变体现了汉语“以典入名”的命名传统。北京大学《古代汉语专题辞典》（中华书局，2020）指出，此类建筑命名多取“凤凰来仪”的祥瑞意象，常见于书院、藏书楼等文教场所。当代语言学家王宁在《汉语词汇与文化》（北京大学出版社，2018）中强调，这类词汇承载着中华礼仪文化基因，其使用需符合特定语境的文化期待。
“来仪所”是一个具有历史背景的词语，其含义需结合不同来源综合理解：
起源与职能
该词主要指宋徽宗时期设立于万岁山（后改名艮岳）的官署机构，专门负责豢养和管理珍禽异兽。据记载，当时市人薛翁因擅长驯养禽鸟，经童贯推荐管理此机构，后吸引数万禽鸟聚集，形成“清道迎驾”的奇观。
名称寓意
“来仪”取自《尚书·益稷》“凤凰来仪”，象征祥瑞之兆；“所”即官署。整体寓意珍禽来朝、彰显皇家威仪。
综合高权威性来源（如汉典、宋代文献《桯史》），“来仪所”应优先理解为宋代豢养珍禽的官署机构，其他解释或为误传，或属次要引申义。若需深入考证，可参考《宋史》及岳珂《桯史·万岁山瑞禽》等原始文献。
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