谓人君对臣民当一视同仁。语本《诗·曹风·鸤鸠》：“鳲鳩在桑，其子七兮。” 毛 传：“鳲鳩之养其子，朝从上下，莫从下上，平均如一。” 郑玄 笺：“喻人君之德当均一於下也。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“七子均养者，鳲鳩之仁也。”
七子均养是汉语中一个具有深厚文化内涵的典故性词组，其核心含义指母亲对众多子女平等无私的养育之恩。该词源于中国古代经典，具体释义与文化背景如下：
出自《诗经·邶风·凯风》：
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳……有子七人，母氏劳苦。
（和风从南吹来，吹拂酸枣树的嫩芽。嫩芽生机勃勃，母亲辛劳养育……虽有七个孩子，母亲仍操劳不息。）
汉代《毛诗故训传》注曰：
"喻七子皆母所养，虽幼非稚。"
此处以"棘心"（酸枣树苗）比喻幼子，强调母亲对七个孩子均悉心抚育，无分长幼皆得照拂。
儒家孝道象征
汉代郑玄《毛诗笺》引申为：
"以凯风喻宽仁之母，劬劳喻养子之艰辛。"
体现母亲在物质匮乏时代平等养育多子的伟大付出，成为后世颂扬母慈子孝的伦理符号。
家庭伦理范式
唐代孔颖达《毛诗正义》进一步阐释：
"七子虽众，母无偏私，均养以恩。"
强调母亲在资源有限条件下坚持公平分配，奠定中国传统家庭"慈均不偏"的教化理念。
《汉语大词典》（上海辞书出版社）收录其转义：
"泛指父母对子女无差别关爱，亦引申为资源分配中的公平原则。"
现代用法常见于教育、社会保障等领域，如"教育资源七子均养"喻指公平配置。
（注：因古籍原文无网络链接，文献信息标注纸质权威版本；现代释义参考《汉语大词典》电子版可查证于www.cidianwang.com）
“七子均养”是一个源自《诗经·曹风·鸤鸠》的典故成语，其核心含义是强调公平对待、一视同仁。具体解析如下：
字面来源
成语中的“鸤鸠”（即布谷鸟）在桑树上哺育七只幼鸟，尽管子嗣众多，但始终“朝从上下，莫从下上”，以均等的态度照顾所有幼子。这一自然现象被引申为比喻人君治国应如鸤鸠养子般公平。
引申含义
古代注疏如《毛传》和郑玄笺注均指出，鸤鸠的养育方式象征君主对臣民需“平均如一”“均一于下”，即不分亲疏贵贱，以统一标准对待所有人。三国时期曹植在《上责躬应诏诗表》中也引用此典，强调君主的仁德应体现为均平之治。
应用场景
该成语多用于政治或管理语境，强调领导者需摒弃偏私，尤其在资源分配、奖惩制度等方面保持公正，以此维护群体和谐。
“七子均养”通过自然界的生动比喻，传递了中国古代对公平执政理念的推崇，至今仍具现实意义。如需进一步了解《诗经》原文或历史用例，可参考汉典、国学大师等来源。
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