即蝉冠。 晋 潘岳 《秋兴赋》序：“珥蝉冕而袭紈綺之士，此焉游处。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“频作二守，竝加蝉冕，政以礼成，民是以息。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词：“头似秃鶖巾裹懒，最不宜蝉冕宜僧帽，林中物，直须釂。”参见“ 蝉冠 ”。
蝉冕，又称“蝉冠”，是中国古代高级官员所戴的一种礼冠，因冠上饰有金蝉而得名，是身份与地位的象征。以下从汉语词典角度详细解释其含义及文化内涵：
形制特征：
蝉冕以漆纱制成，前部饰有金质蝉形饰物，两侧常插貂尾（故也称“貂蝉冠”）。其造型取“蝉饮露不食”之意，象征高洁。
来源：《三才图会·衣服卷》载：“貂蝉冠，侍中、常侍所戴，黄金珰附蝉为饰。”
佩戴等级：
汉代起为侍中、常侍等近臣专用，唐代后扩展至三品以上文官，宋明沿袭。
来源：《后汉书·舆服志》：“侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰。”
高洁清廉：
蝉栖高树饮露，古人以蝉喻君子不染俗尘。如《昭明文选》注：“蝉居高饮洁，取其清虚识变。”
来源：《初学记·虫部》引崔豹《古今注》：“蝉，齐王后忿而死，化为蝉，登庭树嘒唳而鸣，故蝉名齐女。”
重生与显贵：
蝉蜕皮重生，暗喻显达。汉代官员以蝉饰冠，寄托晋升之愿。
来源：《淮南子·说林训》：“蝉饮而不食，三十日而蜕。”
汉代起源：
侍中冠始加“金珰附蝉”（金属蝉形饰片），标志帝王近侍身份。
来源：《汉官仪》：“侍中左蝉右貂，金取坚刚，蝉居高食洁。”
唐宋定制：
纳入官服制度，为宰相、公爵标配。《宋史·舆服志》载：“三公、亲王侍祠大朝会则服貂蝉冠。”
来源：《新唐书·车服志》：“一品服衮冕，二品服鷩冕……三品以上戴貂蝉冠。”
出土文物可印证文献记载，如：
蝉冕是融合礼制、工艺与儒家伦理的典型符号，其“金蝉饰冠”的形制承载高洁、显贵、重生三重文化内涵，贯穿汉至明清官服体系。其演变过程亦反映古代官僚等级的视觉化表达，成为研究传统服饰文化的重要载体。
参考资料：
“蝉冕”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
指权力或地位的短暂与虚幻，常用来形容人的荣誉、高位易逝，如同蝉的生命周期般短暂。该词由“蝉”（生命周期短暂的昆虫）和“冕”（古代帝王或高官的头冠）组合而成，暗喻显赫地位难以持久。
本义指“蝉冠”
古代高官佩戴的一种冠饰，以蝉纹装饰，象征身份尊贵。例如：
引申为“高官”的代称
宋代刘克庄《贺新郎》词中“不宜蝉冕宜僧帽”，以“蝉冕”对比僧帽，暗指官场浮华。
该词融合了自然意象（蝉的短暂）与社会符号（冕的权威），反映了古人对仕途无常的感慨，常见于诗词、碑文等文学作品中，用以警示荣华易逝。
如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《秋兴赋》《褚渊碑文》等原文。
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