
北宋 时 汴京 东角楼 街巷勾栏之一。 宋 孟元老 《东京梦华录·东角楼街巷》:“街南 桑家瓦子 ,近北则 中瓦 ,次 里瓦 。其中大小勾栏五十餘座。内 中瓦子 莲花棚、牡丹棚, 里瓦子 夜叉棚,象棚最大,可容数千人。”
象棚是汉语中一个具有历史意涵的复合词,其含义可从以下角度解析:
一、词义构成 “象”指代大象,古代常用于表演或仪仗;“棚”指简易遮蔽结构。组合后字面意为“容纳大象的棚屋”,实际多引申为古代大型演艺场所。
二、历史文化背景 该词特指宋代勾栏瓦舍中的大型演出场地。据《东京梦华录》记载,北宋汴京的象棚可容纳数千观众,是当时规模最大的演艺建筑之一,主要用于杂技、驯兽(含大象表演)等娱乐活动。
三、文献佐证 南宋周密《武林旧事》卷六提及临安城存在多个“象棚”,印证其作为固定演出场所的功能延续至南宋时期。元代以后,随着勾栏制度式微,该词逐渐退出日常用语范畴。
四、语义流变 现代汉语中,该词保留在古籍研究与戏曲史领域,偶见于地方戏曲术语中代指传统戏台。需注意与佛教语境中“象舍”等近似概念区分。
“象棚”是北宋时期汴京(今河南开封)东角楼街巷中的一个大型勾栏(娱乐表演场所),其具体含义和背景可综合如下:
词源与结构
历史背景
据《东京梦华录》记载,汴京东角楼一带分布多个瓦子(娱乐区),如桑家瓦子、中瓦、里瓦等,其中“象棚”是里瓦子内最大的勾栏,可容纳数千人。
规模与功能
象棚作为北宋市民文化的重要载体,主要用于杂剧、曲艺等表演,反映了当时都市娱乐生活的繁荣。
如需进一步了解宋代勾栏文化或相关古籍原文,可查阅《东京梦华录》等史料。
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