从情理上揣度。 明 刘若愚 《酌中志·辽左弃地》：“揆理度情，大有未便。”亦作“ 揆情度理 ”。《儿女英雄传》第三三回：“揆情度理想了去，此中也小小的有些天理人情。”《儿女英雄传》第三九回：“即如这章书，揆情度理，我以为你家四位先贤，在夫子面前侍坐时节，夫子正是赏识三子，并未尝驳斥 子路 。”
“揆理度情”是一个汉语成语，本义指根据客观事理和主观情感来推测、估量事物。其核心含义可拆解为两部分：
词义解析
“揆”意为揣测、衡量（如《说文解字》释为“度也”）；“理”指客观规律或事理；“度”读作duó，表示推测、估量；“情”则指人情、情境。四字组合强调在分析问题时需兼顾逻辑推理与人文关怀的双重维度。
用法特征
该词多用于评价他人对复杂问题的判断能力，例如：“处理纠纷时需揆理度情，方能服众”（引自《古汉语常用字字典》）。其语境常涉及需要平衡理性与感性的场景，如司法裁决、人际矛盾调解等。
引证来源
该成语最早见于明清文献，清代学者赵翼在《廿二史札记》中曾用“揆理度势”表达类似含义，后经语言演变固定为当前表述。现代汉语研究中，王力《古代汉语》亦将其列为逻辑推理类成语的典型范例。
“揆理度情”是一个汉语成语，以下为详细解释：
与“揆情度理”的关系：
两者含义高度相似，部分文献将二者视为同义词，但“揆理度情”更突出“事理”与“人情”的结合，而“揆情度理”侧重“情理推测”的普遍性。
应用场景：
适用于法律、文学或日常讨论中需逻辑推理的情境。例如：“此事虽无实证，但揆理度情，他的动机值得怀疑。”
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