
亦作“ 佛狸 ”。1. 北魏 拓跋焘 ( 太武帝 )的小字。《宋书·索虏传》:“ 嗣 死,謚曰 明元皇帝 ,子 燾 字 佛貍 代立。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》:“谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨 佛貍 愁。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年》:“并写臺格以与之云:‘斩 佛貍 首,封万户侯。’” 胡三省 注:“佛,读如弼。”
2.借指 江苏 六合县 。因县城东南有 瓜步山 ,山上有 佛貍祠 ,故名。 清 陈维崧 《减字木兰花·广陵旅邸送三弟纬南归》词:“ 佛狸 城下,兄弟禪房通夜话。” 清 陈维崧 《添字昭君怨·夜泊銮江》词:“万家帘幙火微明, 佛狸 城。”
3.借指北方少数民族入侵者。 宋 陆游 《自凤州来客言岐雍间事怅然有感》诗:“前日已传天狗堕,今年寧许佛貍生?”
佛貍(fó lí)是汉语中具有特定历史与文化内涵的词汇,主要包含以下两层含义:
指北魏太武帝拓跋焘(408年-452年)的小名。
“佛貍”为鲜卑语音译,原意为“狼”,象征勇猛。此名见于《魏书》《宋书》等正史记载,如《宋书·索虏传》载太武帝率军南征时自称“佛貍伐”,后成为其代称。南北朝时期,南朝军民常以此名指代北魏军队统帅,带有敬畏或敌视色彩。
特指佛貍祠,位于今江苏六合瓜步山。
公元450年,拓跋焘南征至瓜步山建立行宫,后人称“佛貍祠”。该祠成为北方政权南侵的历史符号,南宋词人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“佛貍祠下,一片神鸦社鼓”暗喻中原沦陷区的异族统治,强化了其文化意象。
参考资料:
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——内容依据汉语词典释义及历史文献综合整理(2025年8月)
“佛貍”是一个具有多重含义的汉语词汇,其释义需结合历史、地理和文化背景综合理解,具体可从以下三方面详细阐释:
历史人物代称
指北魏太武帝拓跋焘的小字(鲜卑语名)。他是北魏第三位皇帝,以军事扩张著称,曾率军南侵至长江流域。如《宋书·索虏传》提及“子燾字佛貍代立”,辛弃疾词中“风雨佛貍愁”亦借其名暗指南北对峙的局势。
地理代指
因江苏六合县瓜步山上的佛貍祠得名,后成为该地区的代称。清代陈维崧的词作中多次使用“佛狸城”指代六合县。
民族象征
在文学中常借指北方少数民族入侵者。如陆游《自凤州来客言岐雍间事怅然有感》以“佛貍”隐喻外族威胁。
该词多出现于历史文献及古典诗词中,需结合上下文判断具体指向。例如辛弃疾用“佛貍”影射金朝,陆游则借其表达对异族侵扰的忧思。
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