匡正补益。《后汉书·刘瑜传》：“今三公在位，皆博达道蓺，而各正诸己，莫或匡益者，非不智也，畏死罚也。” 唐 元稹 《高釴授起居郎制》：“ 高釴 、 何士乂 等，富有文章，优於行实，捃拾匡益，殆无闕遗。” 宋 王谠 《唐语林·方正》：“我与卿言于此不尽，可来 延英 ，访及大政，多所匡益。”《金史·黄久约传》：“卿忠直敢言，匡益甚多，未可使去左右。”
"匡益"是汉语中一个具有历史厚重感的复合词，其核心含义包含两层递进关系。从构词法分析，"匡"本义指纠正、扶正，《汉语大词典》释为"端正；纠正"（来源：中国社会科学院语言研究所《汉语大词典》）；"益"则指增益、补足，《说文解字》解作"饶也，从水皿"，后引申为增加益处（来源：中华书局《说文解字注》）。二字组合后形成"匡正错误以增益完善"的递进式语义结构。
该词在古代文献中特指臣子对君主的辅佐行为，如《后汉书·何敞传》记载"宪深执谦退，固辞盛位，恳恳勤勤，深秉匡益"，此处即强调通过谏言匡正君主过失以增益国政（来源：中华书局点校本《后汉书》）。现代汉语中其使用范围扩展到泛指通过修正补充使事物更趋完善，如《现代汉语规范词典》定义为"纠正偏失，补益不足"（来源：外语教学与研究出版社《现代汉语规范词典》）。
在语法特征上，"匡益"属于及物动词，常接抽象名词作宾语，如"匡益朝政""匡益学术"。其近义词"匡正""补益"分别侧重矫正错误与补充增益，而"匡益"则兼具二者特性。该词多用于正式语境，具有鲜明的书面语色彩，在当代多出现于政论文章、学术著述等严肃文体中。
“匡益”是一个汉语词语，拼音为kuāng yì，其核心含义为匡正补益，即纠正错误并给予有益帮助。以下从多个角度详细解析该词：
“匡益”融合了“纠正”与“增益”的双重意义，既可用于描述具体行为（如辅佐君主），也可抽象化为一种积极的社会互动方式。其历史用例丰富，常见于赞颂忠直之士的贡献。
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