亦作“ 碧鷄坊 ”。街巷名。在今 四川省 成都市 。 唐 诗妓 薛涛 曾住此。其地所种海棠特富艳。 唐 杜甫 《西郊》诗：“时出 碧鸡坊 ，西郊向 草堂 。” 仇兆鳌 注引《梁益记》：“ 成都 之坊，百有二十，第四曰 碧鸡坊 。” 宋 陆游 《病中久止酒有怀成都海棠之盛》诗：“ 碧鸡坊 里海棠时，弥月兼旬醉不知。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“﹝ 巴 蜀 ﹞海棠富艳， 江 浙 则无之。 成都 燕王宫 、 碧鷄坊 尤名奇特。” 吴梅 《读朱素臣＜秦楼月乐府＞》诗：“记取 玉簫 来世约， 虎山 山下 碧鸡坊 。”
碧鸡坊是中国古代成都著名的历史地标，原为唐代西川节度使李德裕主持修建的石坊建筑群之一，与金马坊、文翁坊、石室坊、千秋坊并称"成都五坊"。该名称由"碧鸡"与"坊"复合构成："碧鸡"源自《汉书·郊祀志》记载的益州神鸟传说，象征祥瑞；"坊"指古代城市中具有标识功能的牌坊建筑。
据《成都府志》记载，碧鸡坊始建于唐大和四年（830年），位于成都子城西南隅，作为表彰贤良的纪念性建筑。其建筑形制为典型唐代风格，主体采用青石砌筑，顶部雕有朱雀纹样，与金马坊形成"左金马，右碧鸡"的对称格局。唐代诗人杜甫在《西郊》诗中写道："时出碧鸡坊，西郊向草堂"，佐证了该坊与杜甫草堂的地理关联性。
宋代《方舆胜览》记载碧鸡坊周边逐渐形成文化聚集区，文人雅士多在此宴游唱和。元代该坊毁于战火，明代重建后成为商业市集，清代《成都通览》描述其地"茶楼酒肆鳞次栉比"。现代考古发现其遗址位于成都通惠门片区，2016年列入成都市文物保护单位。
相关典故可见《蜀中广记》引《华阳国志》"金马碧鸡之神，王者之瑞"，形成"碧鸡金马"的固定搭配，喻指人才荟萃之地。该词汇在现代汉语中多用于文学创作，比喻具有深厚历史底蕴的文化空间，例如阿来《成都物候记》即以"碧鸡坊的银杏"开篇描写城市记忆。
（主要参考文献：《成都府志》四川人民出版社1982年版；《杜诗详注》中华书局1979年版；《四川文物志》巴蜀书社2005年版）
“碧鸡坊”是一个具有多重含义的词汇，具体解释需结合历史与地理背景：
地理位置
碧鸡坊是古代成都的街巷名，位于今四川省成都市，属于唐代成都“一百二十坊”中的第四坊。
文化关联
唐代著名女诗人薛涛曾居于此地，坊内以种植富丽的海棠闻名。杜甫《西郊》诗中“时出碧鸡坊，西郊向草堂”即指此处，陆游也曾赋诗提及此坊的海棠盛景。
建筑背景
昆明“金马碧鸡坊”始建于明朝宣德年间（1426-1435年），由东侧金马坊和西侧碧鸡坊组成，高12米、宽18米，雕梁画栋，是昆明八景之一。
传说与象征
坊名源于当地神话：金马象征滇池龙马，碧鸡代表神鸟孔雀，两者被视为昆明风调雨顺的守护神。坊间还流传“金碧交辉”奇观，即特定时刻日月之光分别投射两坊倒影交叠。
历史变迁
原建筑于20世纪60年代被毁，1997年重建，现为昆明市中心重要文化地标。
部分低权威性网页提到“碧鸡坊”为形容容貌美丽的成语，但此用法缺乏广泛文献支持，可能为误传。建议以地理及历史解释为主。
如需进一步了解昆明金马碧鸡坊的传说或成都薛涛故居详情，可查阅相关地方志或旅游资料。
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