(1).禁城中的九种门。古宫室制度，天子设九门。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞田猎、罝罘、罗罔、毕翳、餧兽之药，毋出九门。” 郑玄 注：“天子九门者，路门也、应门也、雉门也、库门也、皋门也、城门也、近郊门也、远郊门也、关门也。”后用以称宫门。 唐 卢纶 《敬酬大府二十四舅览诗卷因以见示》诗：“九门洞启延高论，百辟联行挹大儒。” 唐 韩愈 《贺雨表》：“中使才出于九门，阴云已垂于四野。”
(2).指宫禁。 唐 王维 《同崔员外秋宵寓直》诗：“九门寒漏彻，万井曙鐘多。” 宋 王谠 《唐语林·识度》：“月餘，九门内勾出数十万贯。” 宋 张孝祥 《浣溪沙》词：“宫柳垂垂碧照室，九门深处五云红。”
(3).借指天子。 唐 戴叔伦 《送崔拾遗峒江淮访图书》诗：“九门思諫议，万里採风謡。”
(4).指旧 北京 外城的九个门。 明 史玄 《旧京遗事》：“京师大城一重，周四十五里，城九门周正如印。南头 正阳 崇文 宣武 三门；东头 朝阳 东直 二门；西头 阜城 西直 二门；北头 德胜 安定 二门。”
(5).天门。 唐 李白 《梁甫吟》：“閶闔九门不可通，以额叩关閽者怒。” 宋 梅圣俞 《冬雷》诗：“欲扣九门陈，恨身无鸟羽。”
(6).借指九天。 唐 钱起 《秋霖曲》：“圣主旰食忧元元，秋风苦雨暗九门。” 前蜀 韦庄 《终南山二十韵》：“雨侵诸县黑，云破九门青。”
“九门”一词在不同语境中有多重含义，综合权威资料解释如下：
根据《礼记·月令》记载，天子设九门，包括路门、应门、雉门、库门、皋门、城门、近郊门、远郊门、关门，这一制度体现了古代礼制中的等级规范。
代指宫禁或天子
如唐代韩愈《贺雨表》中“中使才出于九门”，王维诗句“九门寒漏彻”，均以九门象征皇权或宫廷。
北京外城九门
明清时期北京外城的九个城门，包括正阳门、崇文门、安定门、宣武门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜成门。
象征九天之门
古文献中亦有将九门解释为天门或九天通道，如“借指九天”“九天之门”等抽象化表达。
部分典籍将九门作为地名（如战国赵邑）或代指复杂的选择途径（如成语“九门”喻指众多门户），但这类用法较为少见。
以上内容综合自辞书、古籍及历史研究资料，完整信息可参考《礼记》、北京地方志等文献。
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