
山歌。 唐 陆龟蒙 《和茶具十咏·茶焙》:“山謡纵高下,火候还文武。见説焙前人,时时炙花脯。” 清 厉鹗 《三月十三日游法华山》诗:“采摘泫晨露,山謡颇相应。”
山谣指流传于山野乡间的民间歌谣,具有鲜明的地域特色和口头文学特征。以下从汉语词典释义、文化内涵及文学引用三个角度详细阐释:
字义分解
综合释义为“产生并流传于山野地区的民间歌谣”,强调其乡土性与口头传播特性。
来源:《现代汉语词典》(第7版),商务印书馆;《辞海》(第七版),上海辞书出版社。
文学体裁属性
山谣属于民间文学范畴,与“民谣”“俚谣”同类,但特指以山区生活为背景的作品,内容常涉及农耕、采撷、自然景物等主题。
来源:《中国民间文学大系·歌谣卷》,中国文联出版社。
反映山居生活
歌词多描绘山区劳作场景(如采茶、伐木、狩猎)及自然风貌,例如:
“朝采薪,暮汲泉,山谣声声绕云烟” —— 展现山民日常与歌谣的共生关系。
来源:《中华民俗文化丛书·民间歌谣研究》,中华书局。
情感表达载体
山谣兼具抒情与叙事功能,既有孤独寂寥的咏叹(如游子思乡),也有节庆欢聚的集体对唱,语言质朴而富有韵律。
来源:《中国歌谣概论》,北京大学出版社。
古代文人常借“山谣”寄托隐逸情怀或田园之思:
“我本楚狂人,凤歌笑孔丘……好为庐山谣,兴因庐山发。”
以“谣”为名,抒发超脱世俗的山林志趣。
来源:《全唐诗》,中华书局;若需电子版可查古诗文网。
当代山谣多见于非物质文化遗产项目,如:
来源:《中国非物质文化遗产名录》,文化部编撰;《乡土中国与民俗研究》,三联书店。
山谣是根植于山野生活的口头歌谣,兼具劳动纪实与情感抒发的双重功能,其语言质朴、韵律自由的特点,使之成为中华民间文学的重要载体。
“山谣”是汉语词汇,指代山歌,具有以下特点:
1. 基本定义
“山谣”即山歌,指民间在山野劳作或生活中即兴创作的歌谣,内容多反映自然、情感或生活场景。
2. 历史出处
该词最早见于唐代陆龟蒙的《和茶具十咏·茶焙》:“山謡纵高下,火候还文武”,描述采茶时以山歌调节劳作节奏;清代厉鹗《三月十三日游法华山》中“山謡颇相应”则体现山歌与自然环境的呼应。
3. 文化关联
山谣属于民间娱乐性歌谣,如壮族传说《刘三姐》中的山歌,以即兴对唱、语言生动著称,部分地区甚至将相关文化融入节日(如“三月三”)。
总结
“山谣”既是文学词汇,也是民俗文化的载体,兼具艺术性与生活性。若需进一步了解具体作品或地域特色,可参考文献《中国民间歌谣集成》等资料。
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