口头论说。 汉 王充 《论衡·自纪》：“夫口论以分明为公，笔辩以荴露为通。”《三国志·吴志·陆逊传》：“书三四上，及求诣都，欲口论适庶之分，以匡得失。”
"口论"是汉语中具有特定文化内涵的复合词，其核心含义指通过言语表达观点或展开讨论的行为模式。根据《汉语大词典》"口部"释义，该词由"口"（言语器官）与"论"（分析事理）构成偏正结构，本义为"以言语进行论述"。
在古汉语语境中，"口论"常见于政论场景，如《汉书·艺文志》记载"诸子各以其术口论天下"，特指通过言语陈述治国策略的形态。《古代汉语词典》引《晋书·王衍传》"终日清谈口论"，显示该词在魏晋时期演变为专指脱离实务的空泛议论。
现代汉语中，"口论"多用于学术领域，《现代汉语规范词典》将其定义为"通过口头方式展开的理论阐述"，常见于学术辩论、论文答辩等场景。其语义特征强调即时性与交互性，与"笔论"形成表达方式的对立。
相关词组"口论纷纭"出自《文心雕龙·论说》，描述多人参与的观点交锋。近义词"口辩"侧重辩论技巧，"言诠"偏重理论阐释；反义词"笔谈"强调书面表达，"践行"突出实际行动。
该词在方言中存有异用，《汉语方言大词典》记录闽南语"口论"可表日常闲聊，这种语义流变印证了词汇在传播过程中的适应性演变。
“口论”是一个汉语词汇，其核心含义为口头论说，即通过言语而非书面形式进行讨论或阐述。以下为详细解释：
“口论”强调以口头形式进行论述，需结合语境区分其与“人口论”等相似词汇。如需进一步考证，可参考《论衡》《三国志》等典籍原文。
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