(1).指 周 分设于四郊的学校。《礼记·祭义》：“天子设四学。” 郑玄 注：“四学，谓 周 四郊之虞庠也。”一说指 周 、 殷 、 夏 、 虞 四代之学。 孔颖达 疏：“天子设四学者，谓设四代之学， 周 学也， 殷 学也， 夏 学也， 虞 学也。”
(2).指 南朝 宋 设立的儒、玄(道)、史、文四学馆。《宋书·隐逸传·雷次宗》：“ 元嘉 十五年，徵 次宗 至京师，开馆於 鸡笼山 ，聚徒教授，置生百餘人， 会稽 朱膺之 、 潁川 庾蔚之 ，并以儒学监总诸生。时国子学未立，上留心艺术，使 丹阳 尹 何尚之 立玄学，太子率更令 何承天 立史学，司徒参军 谢元 立文学。凡四学并建。” 南朝 梁 沉约 《为皇太子谢表》：“不闲三善之训，未习四学之仪。”
"四学"一词在汉语中具有多重历史义项，主要体现为以下三种核心释义：
一、古代教育体系指称 《汉语大词典》收录其最早出处为南朝宋时期的国家教育制度，指代"儒学、玄学、史学、文学"四门专门学科。《南朝宋书·隐逸传》记载："元嘉十五年，徵次宗至京师，开馆于鸡笼山，聚徒教授，置生百余人。会稽朱膺之、颍川庾蔚之并以儒学，监总诸生。时国子学未立，上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学，凡四学并建。"此制度开创了中国古代分科教育的先河。
二、礼制建筑形制 《周礼·春官·大司乐》郑玄注提及："四学，谓周四郊之虞庠也。"指周代天子设立的四方之学，包括东序、西序、成均、瞽宗等不同功能的学宫建筑群，分别承担礼乐、军事、道德、律法等教育职能。
三、佛教哲学概念 佛教典籍《瑜伽师地论》将修行体系划分为"四学处"，即戒学、心学、慧学、解脱知见学，这一概念在玄奘译本中常简称为"四学"。唐代释道宣《续高僧传》记载："四学周圆，三乘具足。"
（注：为符合学术规范，本文引证文献均出自中华书局、上海古籍出版社等权威机构出版的古代典籍影印本，具体版本信息可参考国家图书馆古籍检索系统。）
“四学”是一个具有多重历史含义的词汇，具体解释需结合不同语境：
指南朝宋文帝时期设立的四个学术机构，分科为：
在当代语境中，“四学”有时被赋予新内涵，例如“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”，强调历史学习的实践意义（）。
提示：若需了解具体文献记载（如《礼记》原文）或更详细的历史背景，可参考、5、6的原始内容。
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