疏孽的意思、疏孽的详细解释

疏孽的解释

亦作“疎孽”。庶孽。旧指妾生之子。《后汉书·崔瑗传》：“中常侍江京、陈达等，得以嬖宠惑蛊先帝，遂使废黜正统，扶立疎孽。”

疏的解释疏 ū 去掉阻塞使通畅：疏导。疏通。疏浚。疏解（?）。分散：疏散。仗义疏财。事物间距离大，空隙大，与“密”相对：疏密。疏松。疏朗。疏旷。疏阔。疏落（?）。稀疏。天网恢恢，疏而不漏。不亲密，关系远
孽的解释孽 è 恶因，恶事， * ：孽臣（奸佞之臣）。孽种（弉）。孽根。孽海。孽障（ａ．长辈骂后辈为不肖子弟的话；ｂ．佛教指妨碍修行的种种罪恶。均亦称“业障”）。作孽（做伤天害理的事）。罪孽（罪恶）。造孽。

疏孽是汉语中较为罕见的复合词，其含义需结合古汉语语素解析。根据《汉语大词典》释义，“疏”指血缘关系远（如“疏属”），亦含忽略、不亲密之意；“孽”本义为非嫡出子女，后引申为灾祸或作恶行为，如《说文解字》释“孽”为“庶子也”。

该词在古代文献中多用于两类语境：其一指宗法制度下的旁支庶子，例如《春秋公羊传注疏》中提及的“疏孽之子不得与于大统”；其二可引申比喻人际关系疏远且品行不端者，如清代学者章学诚在《文史通义》中批评“疏孽之徒，乱德悖礼”。现代汉语中此词已鲜少使用，仅见于特定历史文献或学术研究领域。

来源参考：

“疏孽”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息进行解释：

基本含义
“疏孽”读作shū niè，亦写作“疎孽”，指“庶孽”，即旧时妾室所生的儿子。在古代宗法制度中，嫡庶之分严格，庶子（非正妻所生）地位低于嫡子，常被视作非正统继承者。
文献出处与历史背景
该词可见于《后汉书·崔瑗传》，文中提到宦官江京、陈达等人“扶立疎孽”，即拥立庶出子嗣，导致正统继承者被废黜。此例反映了古代政治斗争中嫡庶身份的重要性。
构词解析
- 疏：本义为疏远、非亲密，此处引申为“非嫡系”；
- 孽：原指旁支、非正妻所生之子，后泛指非正统身份。
相关词汇与对比
- 近义词：庶子、侧出、支子；
- 反义词：嫡子、嗣子（强调正统继承权）。
现代应用
该词现已罕用，多见于研究古代宗法制度或历史文献时提及，如分析皇位继承、家族权力结构等场景。

若需进一步了解具体文献案例或相关制度，可参考《后汉书》原文或古代宗法研究资料。