见“ 口技 ”。
口伎（kǒu jì）是汉语中一个较为生僻的词汇，特指古代以口腔技巧为核心的表演技艺，属于杂耍或百戏的一种形式。其核心含义是通过口腔、舌部、喉部的特殊控制，模仿各类声音（如鸟鸣、兽吼、风雨声等）或进行特殊发声表演。以下从权威词典角度进行详细解释：
口伎指依靠口腔、气息技巧模拟声音的表演艺术，与现代“口技”概念相近，但更强调其作为传统技艺的表演性质。《汉语大词典》明确将其定义为“以口舌模仿各种声音的技艺” 。其表演形式常见于古代市井、庙会或宫廷娱乐活动，表演者称为“口伎人”。
历史记载
该技艺可追溯至汉代“百戏”，宋代《东京梦华录》记载汴京瓦舍中有“学象生叫声”的艺人，即口伎雏形 。清代《清稗类钞》更详细描述艺人“隐身屏障后，作数十人语，或鸡犬风雨声，百端并作”，凸显其拟声的多样性。
表演特点
口伎人常借扇子、屏风等道具辅助表演，通过改变口型、气流与共鸣位置，精确模仿自然或生活音响。明代谢肇淛《五杂俎》称其“效百禽声，无不酷肖”，足见技艺之精湛 。
尽管“口伎”与“口技”常被混用，但传统文献中二者存在细微差异：
《辞源》指出“伎”通“技”，但古籍中“口伎”多用于描述职业化表演 。
口伎作为非物质文化遗产，反映了古代民间艺术的创造力。清代林嗣环《口技》一文（收入《虞初新志》）生动描绘其表演场景，成为后世研究的重要文本 。现代口技艺术虽不再用“口伎”之名，但其技艺内核仍被曲艺界继承。
“口伎”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点解释：
基本定义
“口伎”是“口技”的异体写法，指通过口腔发声技巧模仿各类声音的表演艺术，属于传统杂技的一种。例如模仿鸟鸣、风雨声、器物碰撞声等。
发音与词源
拼音为kǒu jì，其中“伎”与“技”在古代文献中常通用，但现代更常用“口技”。
历史背景
口技表演形式可追溯至古代，明清时期尤为兴盛。表演者通常藏于屏障后，仅用简单道具（如扇子、抚尺）配合声音模仿，营造逼真场景。清代林嗣环《口技》一文曾生动描述此类表演。
现代应用
当代口技多用于舞台表演或影视配音，部分非遗项目（如“隔壁戏”）仍保留传统形式。
注意区分
需避免与“口技”的其他含义混淆，例如医学上的“口腔技术”或日常语境中的“说话技巧”。
如需进一步了解具体表演形式或历史案例，可参考《虞初新志》等文献。
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