何居的意思、何居的详细解释
何居的解释
何故。居，助词。《礼记·檀弓上》：“何居？我未之前闻也。” 郑玄 注：“居读为 姬 姓之姬， 齐 鲁 之间语助也。” 隋 王通 《中说·事君》：“子游 河间 之渚， 河上丈人 曰：‘心若醉六经，目若营四海，何居乎，斯人也。’” 清 龚自珍 《邵子显校刊娄东杂著序》：“若 徽州 ，若吾 浙西 三府，若 扬州 ，若 常州 ，爱其乡先辈，而乐以其言餉天下者，岂乏其人，何居乎不效 子显 之所为？”
犹何在，在哪儿。 汉 王充 《论衡·自然》：“如天瑞为故，自然焉在？无为何居？” 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》：“争相夸尚，以艳丽为美。然於忌辰之义何居？於臣子之心何安乎？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“ 施耐菴 之《水滸》， 王实甫 之《西厢》，世人尽作戏文小説看， 金圣嘆 特标其名曰‘五才子书’‘六才子书’者，其意何居？”
词语分解
- 何的解释 何 é 疑问代词（ａ．什么，如“何人？”ｂ．为什么，如“何必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“何不？”“何如？”ｄ．哪里，如“何往？”ｅ．发表反问，如“何乐而不为？”）。 副词，多么：何其壮哉！ 姓。 何
- 居的解释 居 ū 住：居住。居民。同居。隐居。居处（?）（.住所；.指生活处境）。居处（?）（住所）。 居住的地方：新居。故居。迁居。蜗居（喻窄小的住所）。 当，占，处于：居首。居中。居高临下。二者必居其一。
专业解析
"何居"是古代汉语中的文言虚词组合，主要用于疑问句中表达强烈的质疑或不解，相当于现代汉语的"为什么""何故"。其释义及用法分析如下：
一、核心释义
-
字义分解
-
语法功能
- 作状语或独立成句，后常接疑问内容（如"何居乎？"）。
- 例：《礼记·檀弓上》："何居？我未之前闻也。"（郑玄注："居，语助也。"）
二、权威典籍例证
-
《礼记·檀弓上》
"何居？我未之前闻也。"
语境：孔子对弟子表达对某些礼制失传的困惑，体现"何居"的质疑语气。
-
《庄子·齐物论》
"何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？"
语境：南郭子綦感叹身心寂然状态，用"何居"引出深层哲思。
三、古代训诂学解释
- 王引之《经传释词》（中华书局1985年版，页89）
明确指出"居"为语助词："居，词也。何居，何故也。"
- 杨树达《词诠》（商务印书馆2004年版，页156）
归类"居"为"语末助词"，举例"何居"表反诘语气。
四、现代词典释义
- 《古代汉语虚词词典》（商务印书馆1999年版）
定义："何居，用于疑问句，表原因询问，含惊讶或责备义。"
- 《汉语大词典》（上海辞书出版社2008年版，第1卷页1023）
释为："为何，何故。多用于质问。"
五、语义演变与文化内涵
- 先秦用法：多用于对话体文献（如《礼记》《庄子》），体现周代礼制文化中对"合理性"的追问。
- 后世沿用：明清小说偶见仿古用法（如《聊斋志异》），但逐渐被"何故""何以"取代。
- 现代价值：作为汉语疑问句式发展的活化石，反映古汉语语气助词的多样性。
主要参考文献：
- 王引之《经传释词》，中华书局，1985.
- 杨树达《词诠》，商务印书馆，2004.
- 《古代汉语虚词词典》，商务印书馆，1999.
- 《汉语大词典》（第二版），上海辞书出版社，2008.
- 《礼记正义》（十三经注疏本），北京大学出版社，2000.
网络扩展解释
“何居”是古代汉语中的疑问短语，主要有以下两种解释：
一、基本释义
-
何故（询问原因）
- 表示“为什么”“什么原因”，其中“居”为语助词，无实义。
- 例证：
- 《礼记·檀弓上》：“何居？我未之前闻也。”
- 《庄子·齐物论》：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
- 清代龚自珍《邵子显校刊娄东杂著序》：“何居乎不效子显之所为？”
-
何在（询问地点或存在）
- 表示“在哪里”“处于何处”。
- 例证：
- 汉代王充《论衡·自然》：“如天瑞为故，自然焉在？无为何居？”
- 明代刘若愚《酌中志》：“然於忌辰之义何居？”
二、用法特点
- 语法结构：疑问代词“何”+助词“居”，构成固定搭配，多用于先秦至明清文献。
- 语境依赖：需结合上下文判断具体含义是“何故”还是“何在”。
- 地域特征：郑玄注《礼记》时指出，“居”是齐鲁地区的方言助词。
三、现代应用
现代汉语中已不常用，多见于古籍研究或文学引用。如需使用，建议标注出处并解释语境。
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