
谓国土沦丧后,受异国统治者奴役的人民。 夏衍 《秋瑾传》第一幕:“国家快要亡了,还是一点儿好事情也不做,尽把不愿做亡国奴的人抓到牢里去!” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第八回:“ 日本 人打我们 中国 ,是想灭亡我们,叫大家都做亡国奴。”
"亡国奴"是一个具有特定历史背景和强烈情感色彩的汉语词汇,其核心含义是指因国家灭亡或丧失主权而失去国民身份、被迫接受异族统治、丧失尊严和自由的人。以下是基于汉语词典角度的详细解释:
"指祖国灭亡或部分领土被侵占后受人奴役的人民。"
(来源:中国社会科学院语言研究所词典编辑室编. 现代汉语词典(第7版). 商务印书馆, 2016.)
"谓国土沦丧后,受异国奴役的人民。"
(来源:汉语大词典编辑委员会, 汉语大词典编纂处. 汉语大词典. 上海辞书出版社, 1986-1994.)
"指因国家灭亡而失去国民身份、受人奴役的人。常特指中国近代遭受列强侵略时期人民的悲惨境遇。"
(来源:夏征农, 陈至立主编. 辞海(第七版). 上海辞书出版社, 2019.)
"亡国奴"不仅是一个描述国家灭亡后人民悲惨处境的词汇,更是一个承载着沉重历史记忆、民族屈辱和强烈爱国情感的象征性概念,深刻反映了国家主权、民族独立与个人尊严、自由之间的紧密联系。
“亡国奴”是一个具有强烈历史和政治色彩的词语,其含义和用法可通过以下要点综合解释:
指因国家灭亡或国土被侵占,而受外国侵略者奴役的人民。例如毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中提到:“现在他们眼看就要当亡国奴了,除了反抗,再没有出路。”
情感色彩
贬义词,常用于强调民族危亡的紧迫性,或批判丧失民族气节的行为。如丁玲在《一颗未出膛的枪弹》中写道:“一切不愿做亡国奴的人都要参加红军去打日本……”
历史语境
多用于近代中国反侵略语境,如抗日战争时期,该词被广泛用于激发民族抗争意识。例如夏衍《秋瑾传》中通过“国家快要亡了”的表述,呼吁民众觉醒。
如需进一步了解该词的历史用例或文学引用,可参考毛泽东著作、夏衍《秋瑾传》等来源。
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