犹言兴利除弊。 汉 贾谊 《新书·立后义》：“为人臣而放其君，为人下而弑其上，天下之至逆也；而所以有天下者，以为天下开利除害，以义继之也。”
“开利除害”是由“兴利除弊”演变而来的汉语四字词组，其核心含义可拆解为：开拓有益的事物，消除有害的弊端。这一表述在当代语境中常用于描述改革措施或社会治理层面的正向行动，具有以下三层语义结构：
“开利”的双重内涵
“开”取自《说文解字》中“开，张也”的本义，此处引申为开创、开发《汉语大字典》）。搭配“利”字时既包含物质层面的“财利”开发，如《汉书·食货志》中“开利之道”指经济政策；也包含精神层面的“公益”开拓，如王阳明《传习录》所述“开民智之利”。
“除害”的历史渊源
该词组可追溯至《周礼·夏官》中“除害马”的典故，原指剔除危害群体的劣马，后经《韩非子·显学》发展为“除天下之害”的治理理念《古汉语常用字字典》）。现代语义已拓展至消除社会弊端、环境危害等多元领域。
哲学层面的辩证关系
《周易·系辞》强调“穷则变，变则通”的变革观，与“开利除害”形成思想呼应。北宋王安石在《上仁宗皇帝言事书》中提出的“变更天下之弊法，以趋先王之意”，正是这种破立并举思维的历史实践《中国哲学大辞典》）。
“开利除害”是一个汉语成语，以下是详细解释：
基本含义
指兴办对国家人民有益的事业，同时消除各种弊端，即“兴利除弊”。核心在于通过积极举措实现利益与革除弊端的双重目标。
出处与典故
源自汉代贾谊的《新书·立后义》：“而所以有天下者，以为天下开利除害，以义继之也。”。贾谊借此强调治理国家需兼顾民生福祉和社会改革。
用法与结构
延伸理解
部分解析将“开利”解释为“迅速解决问题”，“除害”指“消除危害”，强调高效解决社会问题。这一角度深化了成语的行动导向性。
应用场景
适用于政治、管理等领域，如政策制定时需“开利除害”，或企业改革中平衡创新与风险管控。
如需进一步了解例句或历史背景，可参考汉典、沪江词典等来源。
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