橘中戏的意思、橘中戏的详细解释

橘中戏的解释

传说古时有一巴邛人家橘园，霜后两橘大如三斗盎。剖开，有二老叟相对象戏，谈笑自若。一叟曰：“橘中之乐不减商山。”事见唐牛僧孺 《玄怪录·巴邛人》。后遂称象棋游戏为“橘中戏”。宋刘克庄 《象弈一首呈叶潜仲》诗：“小艺无难精，上智有未解。君看橘中戏，妙不出局外。”

橘的解释橘 ú 常绿乔木，果实称“橘子”，多汁，味酸甜可食。种子、树叶、果皮均可入药：橘红。橘络。橘黄色。橘化为枳（喻人必然受环境的影响而发生变化）。笔画数：；部首：木；笔顺编号：

"橘中戏"是汉语中一个典故性成语，源自唐代传奇小说《玄怪录》中的"巴邛橘柚"故事。该典故指代象棋游戏，同时蕴含深邃的哲学内涵。以下从语义源流、文化内涵、引用规范三方面进行解析：

一、语义源流考据根据《汉语大词典》记载，"橘中戏"典出唐代牛僧孺《玄怪录·巴邛人》。故事描述巴邛某宅橘树中藏有两位仙人老者，于硕大橘瓤中对弈象棋，后将棋子化作龙腾空而去。宋代诗人刘克庄在《象弈》诗中"小艺无难精，上智有未解。君看橘中戏，妙不出局外"的表述，进一步强化了该典故与象棋的关联性。

二、文化内涵解析该成语包含双重象征意义：其一指代象棋技艺本身，如明代《楚辞补注》以"橘中戏"作象棋代称；其二蕴含道家哲学，借局中乾坤暗喻世事如棋的辩证思维，清代《渊鉴类函》引此典说明"壶中日月，橘里乾坤"的宇宙观。现代《辞源》修订本收录该词条时，着重强调其"喻指象棋"的基本义项。

三、学术引用规范在权威文献中，该典故常见于棋类研究专著，如《中国象棋史》引用《玄怪录》原文论证唐代象棋发展形态（中华书局，1999版）。《汉语典故大辞典》（商务印书馆）将其归入"器物部"，标注典源为唐代笔记小说。

“橘中戏”是一个源自唐代传奇故事的典故，多用于指代象棋游戏。其核心含义及背景如下：

据唐代牛僧孺《玄怪录·巴邛人》记载，古时巴邛（今四川一带）有一户人家的橘园中，霜后结出两个大如三斗盎的橘子。剖开后发现，橘子内竟有两位老叟对坐下棋，谈笑自若。其中一位老叟感叹：“橘中之乐不减商山（指隐居之乐）。”

此故事流传后，“橘中戏”逐渐成为象棋的代称，用以形容棋局中的乐趣与玄妙。例如宋代刘克庄在《象弈一首呈叶潜仲》中写道：“君看橘中戏，妙不出局外”，即以“橘中戏”比喻象棋的精妙深奥。

现代学者多认为，“橘中戏”的典故可能与道教传说或文人雅趣相关，但具体演变细节尚无定论。需注意，不同文献（如《玄怪录》版本）对故事细节的记载略有差异，但核心情节一致。

如需更深入的文献考证，可参考《玄怪录》原文及宋代诗词中的相关引用。