汉 代，朝臣为了解民风民意而搜集民间谣谚等返奏朝廷，谓之：“举謡言”。 汉 应劭 《汉官仪》卷上：“三公听採长史臧否，人所疾苦。还，条奏之，是为举謡言也。”《后汉书·党锢传·范滂》：“后詔三府掾属举謡言， 滂 奏刺史、二千石权豪之党二十餘人。”
举谣言是汉语中的一个历史词汇，主要源于汉代政治制度，特指官吏通过采集民间歌谣与评议来考察地方官员政绩的监察方式。以下是详细解释：
词义构成
合指通过民间舆论监督官吏的行为。
制度背景
汉代设“风俗使”等官职，定期到各地采集百姓传唱的民谣（如“举谣言者，谓听百姓讽谣善恶而黜陟之也”），以此作为考核官员清廉与否的依据 。
官吏深入乡间记录民谣，如“颍川歌”“南阳谚”等，反映民众对官员的褒贬 。
朝廷根据民谣内容决定官员升迁或罢免，例如：“举谣言，奏免二千石（郡守级官员）” 。
成为汉代重要的基层监察手段，如汉和帝时期“分行天下，举谣言、察苛政” 。
推动《乐府诗》的采集，部分民谣被收录为官方文献，如“举谣言，观风俗”的传统 。
该词现罕用，但“谣言”的古今异义演变（中性→贬义）反映了语言与社会制度的互动。其制度精神类似当代的“民意调查”或“舆论监督”。
参考资料
“举謡言”是汉代政治制度中的一项特殊举措，指朝廷通过搜集民间谣谚来体察民情、监督官员。以下是详细解释：
核心定义
指汉代三公（司徒、司空、太尉）等高级官员派遣属吏收集民间流传的谣谚、歌谣等，整理后上报朝廷，以此作为了解地方治理和官员政绩的依据。
运作方式
历史背景与意义
该制度源于汉代“观采风谣”的传统，旨在通过民间舆论加强中央对地方的监察。例如《汉官仪》提到此举可反映“长史臧否（官员优劣）”和“人所疾苦”，具有政治监督与社会舆情分析的双重作用。
词源与读音
读音为jǔ yáo yán，“謡言”在此指民间流传的评议性歌谣，非现代贬义谣言，而是类似《诗经》中“国风”的讽谏载体。
举謡言是汉代特有的舆情反馈机制，体现了早期中国官僚体系对民间声音的重视，兼具监察与信息收集功能。相关记载可进一步参考《后汉书》《汉官仪》等文献。
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