尚仪的意思、尚仪的详细解释

尚仪的解释

唐、五代宫中女官名。《旧唐书·职官志三》：“尚仪之职，掌礼仪起居，总司籍、司乐、司宾、司赞四司之官属。”

古代传说中人名。即常仪。后称为嫦娥。《吕氏春秋·勿躬》：“ 容成作历，羲和作占日，尚仪作占月，后益作占岁。” 毕沅注：“ 尚仪即常仪，古读仪为何，后世遂有嫦娥之鄙言。”

尚的解释尚 à 还（俰），仍然：尚小。尚未。尚不可知。尊崇，注重：尚武。尚贤（.崇尚贤人；.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。矜夸，自负：自尚其功。
仪的解释仪（儀） í 人的外表或举动：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。按程序进行的礼节：仪式。仪仗。司仪。礼物：贺仪。谢仪。供测量、绘图、实验用的器具：仪器。法制，准则：仪刑。“设仪立

“尚仪”一词在不同语境中有多重含义，具体解释如下：

由“尚”（尊重、推崇）和“仪”（礼仪、仪态）组成，形容对礼仪和仪态的高度重视。常用于描述举止端庄、待人尊重的特质，或社会对礼仪规范的推崇。

女官职位
隋唐至明清时期，尚仪为宫廷女官名，属尚仪局，负责礼仪教学、音律管理及命妇朝见等事务。例如：
- 隋文帝设尚仪局，主官为从五品，辖司籍、司乐、司宾、司赞四司。
- 唐代尚仪掌礼仪起居，下属四司职能细化，金、明等朝代沿用此制。
神话人物别称
古代传说中，“尚仪”是嫦娥的别称。如《吕氏春秋》记载“尚仪作占月”，后世演变为嫦娥神话。

如需进一步了解官职演变或神话关联，可参考汉典、搜狗百科等来源。

尚仪是一个汉字词语，意为尊敬礼仪。可以拆分为“尚”和“仪”两个字。其中，“尚”是由“寸”和“火”两个部首组成，是一个意思是尊贵、尊重的字。“仪”是由“人”和“义”两个部首组成，是指礼节、仪式的意思。

“尚仪”一词的来源可以追溯到古代，是受到儒家学说的影响。儒家强调人与人之间的和谐关系和社会秩序，认为尊重礼仪是维护社会稳定和道德准则的重要方面。

在繁体字中，“尚仪”这个词的写法与简体字相同。

古代汉字的写法与现代有所不同。在古代，汉字的书写是以毛笔为工具，采用楷书的形式。因此，汉字的笔画通常要求连绵流畅。在古代书法中，字形更加细腻、意境更加高雅。

以下是“尚仪”一词的例句：

1. 这个国家十分重视尚仪，每个重要场合都有严格的礼仪规定。

2. 社会的进步离不开人们尊重他人尚仪的行为。

相关的组词有：尊重、仪态、礼貌。

近义词包括：尊重、敬重、重视。

反义词包括：不敬、不重视、不修边幅。