
汉 末 王烈 义行称于乡里,恒以德感人,盗贼亦为所化,故时人誉其所居乡为 君子乡 。参阅《后汉书·王烈传》。 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》:“至 东汉 ,隐士 烈 ,博士徵不就,居 祁县 ,因号所居乡为 君子 。公其 君子乡 人也。”
“君子乡”是一个源自东汉的历史典故,特指因道德教化而闻名的地方。以下是详细解释:
词源与背景
该词最早见于《后汉书·王烈传》,记载汉末名士王烈以德行感化乡里,连盗贼都受其教化改过自新,因此时人称其居住地为“君子乡”。这一称呼体现了当时社会对道德典范的推崇。
历史记载的延伸
唐代韩愈在《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》中再次提及:“至东汉,隐士烈……因号所居乡为君子”,表明这一美谈在后世仍被引用。王烈本人因拒绝朝廷征召为博士,选择隐居祁县,更强化了其“君子”形象。
文化象征意义
“君子乡”不仅指具体地域,更成为德治教化的象征符号,常用于赞颂民风淳朴、礼义盛行的地区。其核心内涵是通过个人德行影响群体,达到“以德化人”的社会效果。
注:该词在现代汉语中已较少使用,主要见于历史文献与古典文学研究领域。如需考证原始文献,可参考《后汉书》及韩愈文集。
君子乡一词是指一个地方或社会中,有很多具备君子品质的人居住或生活的情况。君子乡可以理解为一种深受道德教育影响的社会环境,处处可见以德修身、以礼待人的高尚行为和品质。
君子乡的拆分部首是“口”和“土”,拆分后的笔画数分别是3画和3画。
君子乡这个词的出处最早见于《论语·卫灵公》一节:“君子乡以文。” 繁体字为「君子鄉」。
在古代,「君子乡」一词的拼写与现代基本一致,没有太大的改变。
1. 在这个君子乡,人们互相尊重、互助互爱,形成了和谐的社会氛围。
2. 他的言行举止都彰显出君子乡的品质,受到了周围人的一致赞美。
1. 君子风范
2. 君子之交
3. 君子之道
4. 贤良君子
1. 仁人志士
2. 高尚人士
3. 品德高尚者
4. 怀德之人
1. 小人之地
2. 恶劣环境
3. 不道德社会
4. 缺乏人文关怀的地方
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