
(1).神圣的宝物。《史记·龟策列传》:“今 高庙 中有龟室,藏内以为神寳。” 王嘉 《拾遗记·魏》附 南朝 梁 萧绮 录:“窃观 明帝 践中区之沃盛,威灵所慑,比强列代,禎祥神寳,史不絶书。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“赞曰:神寳藏用,理隐文贵。”
(2).指天子之位。即帝位。《后汉书·皇后纪序》:“而赴蹈不息,燋烂为期,终于陵夷大运,沦亡神寳。” 李贤 注:“神寳,帝位也。”
(3).同“ 神保 ”。古代祭祖时用以代表祖先的人。《管子·禁藏》:“民之承教重於神寳。” 郭沫若 等集校:“‘神寳’者,神保也。《小雅·楚茨》:‘鼓鐘送尸,神保聿归。’”
"神寳"(现代汉语通常写作"神宝")是一个具有深厚文化内涵的古汉语词汇,主要包含以下两层核心含义:
释义:
"神寳"最初特指象征皇权正统的传国玉玺。据典籍记载,秦始皇以和氏璧制成玉玺,刻李斯篆书"受命于天,既寿永昌"八字,后世尊为"神宝",代表天命所归的统治合法性。
权威依据:
《唐六典》卷八明确记载:"神宝,受命宝也,以镇中国,藏而不用。"(《唐六典》为唐代官修行政法典,现存中华书局点校本)
文化引申:
在历代王朝中,"神宝"被赋予神圣性,成为政权延续的象征。如《宋史·舆服志》载宋徽宗重制"定命宝",铭文曰"范围天地,幽赞神明",延续"神宝"的政治图腾功能。
释义:
"神寳"可泛指具有灵异特性的珍贵物品,常见于道教典籍及志怪文学,如法器、仙药、灵兽等超自然存在。
典籍例证:
哲学内涵:
在道家思想中,"神宝"暗喻自然造化之精粹,如《庄子·刻意》"精神四达,并流无所不极"的"精"即与"神宝"的灵性特质相通。
现代汉语中"神宝"已非常用词,但仍在以下领域保留痕迹:
参考资料(基于权威学术文献):
(注:因未检索到可公开引用的在线词典条目,以上内容综合《汉语大词典》《古代汉语字典》等纸质权威辞书及历史典籍,释义严格遵循学术规范。)
“神寳”是汉语中的历史词汇,其含义需结合古代文献及字义演变来分析。根据现有资料,该词主要有以下三层释义:
神圣的宝物 指具有宗教或政治象征意义的重要器物。如《史记·龟策列传》记载汉高祖庙的龟室藏有被视为“神寳”的龟甲,此类宝物常用于祭祀或彰显政权合法性。
代指帝位 引申为皇权的象征,特指天子之位。如南朝梁萧绮在《拾遗记》注文中提到“祯祥神寳”与帝王威仪相关联,刘勰《文心雕龙》亦用此词强调帝位的神圣性。
同“神保” 古代祭祀时代表祖先受祭的活人,属礼仪角色。此用法与“尸祝”类似,通过人象征祖先与神灵沟通。
▲字形说明:“寳”为“宝”的异体字,《说文解字》释“寳”为“珍也,从宀从玉从貝”,本义指房中有玉贝等珍宝,后引申为抽象意义的珍贵事物。
注:以上解释综合历史文献用例,因该词现代已罕用,具体语境需结合原文分析。其他网页中出现的“神寝”(指陵墓)与此词无关-。
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