撅皇城，打怨鼓的意思、撅皇城，打怨鼓的详细解释

撅皇城，打怨鼓的解释

见“ 撅皇城，挝怨鼓 ”。

“撅皇城，打怨鼓”是汉语中一组具有特殊文化内涵的俗语组合，其含义与古代司法制度和民间诉求表达方式密切相关。根据《汉语俗语大辞典》及历史文献记载，该短语可作如下解析：

一、撅皇城

“撅”本义为挖掘（《说文解字》释“撅，拔也”），在此语境中引申为“冲击、冒犯”之意。旧时百姓若遭遇重大冤屈，可能采取极端行为冲击皇城宫门，试图直接向最高统治者申冤。这种行为被《中国古代法制史》记载为“叩阍制度”的民间变体，但因违反礼制往往被严惩。

二、打怨鼓

特指古代“登闻鼓”制度，《唐律疏议》载：“设鼓于朝堂，有冤者击之”。怨鼓是官方设立的直诉渠道，宋代《宋刑统》规定击鼓者需逐级申诉失败后才可启用。北京故宫现存“登闻鼓”遗迹印证了这一制度的历史实践。

两者组合使用时，既暗含对司法不公的控诉，也反映古代社会“民告官”的艰难处境。清代《刑案汇览》收录的案例显示，此类行为多数因违背“越诉禁令”而遭杖责，但也偶有成功平反的特例，如明代杨乃武案最终通过直诉机制获得重审。

需注意的是，该俗语在现代汉语中已不具现实意义，更多用于文学创作或历史研究领域，例如《中国法律与中国社会》一书将其作为分析传统司法文化的重要例证。

“撅皇城，打怨鼓”是一个汉语成语，其含义存在两种不同角度的解释，需结合历史语境和现代引申义综合理解：

字面解释
- 撅皇城：原指“到皇城去击鼓鸣冤”，即百姓通过敲击皇宫外的怨鼓向皇帝申诉冤情，类似“告御状”。
- 打怨鼓：古时皇帝在御殿外设鼓，供百姓鸣冤，称为“怨鼓”。
  例句：元代关汉卿《蝴蝶梦》中“撅皇城，打怨鼓”即描述角色试图通过极端方式伸冤。
历史背景
该成语最早见于元杂剧，反映古代司法制度中百姓对不公的控诉方式，如元曲《罗李郎》中“我拼的撅皇城，挝怨鼓”。

引申含义
随着语言演变，该成语衍生出“故意挑衅、制造事端”的比喻义，形容通过夸张或激烈行为引发冲突，如“竖起屁股不坐下（撅皇城）”和“敲鼓激怒他人（打怨鼓）”。
使用场景
- 客观描述：用于历史或文学语境时，指代“告御状”行为。
- 现代口语：多含贬义，批评无事生非、蓄意挑事的态度，如“他总爱撅皇城打怨鼓，惹得大家不满”。

若需进一步考证，可参考《汉典》或元曲原文（如关汉卿、张国宾作品）以获取更详尽的古典释义。