指帝王的宗庙。古时帝王立庙祭祀祖先，有太祖庙及三昭庙、三穆庙，共七庙。 王莽 增为祖庙五、亲庙四，共九庙。后历朝皆沿此制。《汉书·王莽传下》：“取其材瓦，以起九庙。” 晋 潘岳 《西征赋》：“由伪 新 之九庙，夸宗 虞 而祖 黄 。” 清 顾炎武 《井中心歌》：“有 宋 遗臣 郑思肖 ，痛哭 元 人移九庙。” 清 戴名世 《徐节妇传》：“数百年故国，威灵震薄海外，而一旦九庙隳，子孙夷，彼公侯将相，未闻有一如节妇者。”
九庙释义
一、基本释义
“九庙”指古代帝王祭祀祖先的九座宗庙，是最高规格的宗庙制度。据《汉语大词典》，“九庙”特指周代以降天子设立的九座祖庙，包括太祖庙与四亲庙（父、祖、曾祖、高祖）、二祧庙（远祖），以及始祖庙，合为九数，象征皇权正统与宗法传承【1】。
二、历史制度演变
周礼规定天子立七庙，至王莽时增建“黄帝太初祖庙”和“帝虞始祖庙”，形成九庙制，确立“天子九庙”的礼制典范【2】。
明代嘉靖帝重建北京太庙，分设历代帝王庙与皇室宗庙，形成“前殿后寝”九庙格局，成为后世遵循的典例（《明史·礼志五》）【3】。
三、文化象征意义
九庙作为国家祭祀核心，承载“敬天法祖”的儒家伦理。《日下旧闻考》载，明清北京太庙（九庙）位列紫禁城左前方，与社稷坛对称，体现“左祖右社”的礼制秩序，象征政权合法性【4】。
四、文学引用实例
唐代杜甫《八哀诗》中“壮公临事断，顾步涕横落。九庙焚灰烬，孤城裂舆箔”，以“九庙”指代唐室宗庙，暗喻安史之乱后皇权倾覆之痛【5】。
参考来源
【1】《汉语大词典》（第七册），商务印书馆，第1104页。
【2】《汉书·王莽传》，中华书局点校本。
【3】《明史·礼志五》，中华书局点校本。
【4】《日下旧闻考》卷三十三，北京古籍出版社。
【5】《杜诗详注》卷十六，中华书局。
“九庙”是古代帝王祭祀祖先的宗庙制度，其含义和演变如下：
指帝王设立的宗庙，用于祭祀历代祖先。最初为“七庙”制，后由王莽改制为九庙，并被后世沿用。
周代七庙
周礼规定帝王设七庙：太祖庙（始祖） + 三昭庙（父、祖父、曾祖父） + 三穆庙（子、孙、曾孙），形成“左昭右穆”的格局。
王莽改制
西汉末年，王莽将七庙扩展为祖庙五座、亲庙四座，合称九庙，成为新制。
后世沿用
自东汉起，九庙成为历代帝王宗庙的定制，如晋代潘岳《西征赋》、清代顾炎武《井中心歌》中均有提及。
多用于历史文献或诗词，如“雪九庙之耻”（表达收复宗庙、重振国威）。
注：需注意个别网页（如）将“九庙”误释为“相貌丑陋”，此说法缺乏权威依据，应以宗庙制度释义为准。
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