
谓用礼仪约束。《三国志·蜀志·来敏传》“坐事去职” 裴松之 注引《亮集》:“昔 成都 初定,议者以为 来敏 乱羣,先帝以新定之际,故遂含容,无所礼用。”
"礼用"是汉语中与礼仪实践密切相关的复合词,其核心含义指礼仪在具体场景中的应用与实施。根据《汉语大词典》释义,"礼"指社会行为规范与道德准则,"用"强调实际功能的发挥,二者结合形成"通过仪式化行为表达尊重"的完整概念。
从语用学角度看,该词包含三重维度:
在语义演变过程中,该词从甲骨文时代的祭祀专用概念,经春秋战国诸子阐释,最终定型为涵盖个人修养与社会治理的多层次文化范式。现代汉语中,其使用场景已扩展至外交礼节、商务礼仪等现代文明交往领域。
“礼用”是一个文言词汇,主要用于古代文献中,以下是综合多个权威来源的详细解释:
基本含义 指通过礼仪规范对人的行为进行约束或引导。该词强调礼仪在规范社会关系和道德准则中的实际应用,如《三国志》注引《亮集》提到“无所礼用”,即指未以礼仪约束来敏的行为。
词语结构
语境应用 典型用例可见于三国时期文献,如裴松之注《三国志》中的“无所礼用”,反映当时对礼仪规范作用的讨论。现代文学中偶见比喻性使用,如“鸟类的婚礼用珍珠点缀草地”这类诗意化表达。
关联概念 与成语“礼尚往来”(lǐ shàng wǎng lái)存在关联性,二者均强调礼仪在人际互动中的双向规范作用。
此词在现代汉语中已较少使用,更多见于古籍研究或特定文学创作场景。理解时需结合具体语境,重点关注“礼”作为社会规范与“用”作为实践手段的结合意义。
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