
(1).官名。 北周 设置。主管对外重大交际礼仪。《资治通鉴·陈宣帝太建四年》:“ 周 遣大将军 昌城公 深 聘於 突厥 ,司宾 李除 、小宾部 贺遂礼 聘於 齐 。” 胡三省 注:“ 后周 倣 成周 之制以建官,司宾,盖《周官》大行人之职。”
(2).官名。 唐 代对鸿胪寺的改称。掌管宾客凶仪之事及册诸蕃。参阅《通典·职官八》。
(3).官名。 唐 宫内官,属尚仪局,掌宾客朝见等事。参阅《旧唐书·职官志三》。
(4).负责接待宾客。《北齐书·祖珽传》:“时 徐君房 庾信 来聘,名誉甚高, 魏朝 闻而重之,接对者多取一时之秀, 卢元景 之徒并降阶摄职,更递司宾。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武孝廉》:“又年餘,妇自往归 石 ,止於旅舍,託官署司宾者通姓氏, 石 令絶之。”《儒林外史》第四回:“就是我主顾 张老爷 、 周老爷 ,在那里司宾。”
司宾是汉语古语词,主要有以下两层含义:
唐代官署名称
指唐代的“鸿胪寺”,为中央九寺之一,主要负责外交事务与民族事务,包括接待外宾、安排朝贡礼仪、主持册封典礼等。其长官为鸿胪寺卿。该机构在唐代对外交往和民族融合中扮演重要角色。
古代礼仪官职名
指负责引导宾客、安排礼仪的官员。其职责是在朝会、宴飨或其他重要典礼中,依据礼制引导宾客入座、进退行礼,确保仪式顺利进行。此官职体现了古代中国对礼仪规范的重视。
补充说明:
“司宾”一词在现代汉语中已不常用,主要出现在历史文献或研究古代官制、礼仪的语境中。其核心含义始终围绕“掌管宾客事务”或“主持接待礼仪”。
参考资料依据:
释义综合参考自权威汉语工具书及历史文献研究:
(注:因未搜索到可直接引用的在线词典链接,此处仅列明传统权威工具书及正史来源以符合要求。)
“司宾”是一个古代官职名称,其含义和职责在不同历史时期有所演变,具体解释如下:
北周时期
作为主管对外重大交际礼仪的官职,职能相当于《周礼》中的“大行人”。例如《资治通鉴》记载北周曾派遣司宾李除出使突厥。
唐代演变
动词用法
广义上可指“负责接待宾客”的行为,如文献中提到的“司宾李除”即承担外交接待职责。
作为成语时,比喻在特定场合承担主持或接待的核心角色。
“司宾”一词涵盖官职、职能及行为三层含义,核心均围绕礼仪接待。需结合具体历史背景理解其职责范围。如需进一步考证,可查阅《通典·职官八》《旧唐书·职官志》等原始文献。
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