礼义廉耻的意思、礼义廉耻的详细解释
礼义廉耻的解释
[sense of propriety,justice,honesty and honor] 礼为贵贱尊卑要分明,义为事之宜,廉为廉洁方正,耻为识羞耻。指为人要有道德修养
礼义廉耻不立,人君以自守也。——《管子·立政》
详细解释
见“ 礼义廉耻 ”。
古代提倡的四种道德规范。认为是治国之四纲。亦称“ 四维 ”。《管子·牧民》：“国有四维……何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不踰节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。”《管子·立政九败解》：“然则礼义廉耻不立，人君无以自守也。” 郭沫若 《虎符》第三幕：“满嘴的礼义廉耻，一肚皮鸡鸣狗盗。”
词语分解
- 礼义的解释 奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义万钟则不辨礼义而受之。;;《孟子;告子上》详细解释.礼法道义。礼，谓人所履；义，谓事之宜。《诗·卫风·氓序》：“
- 廉耻的解释 廉操与知耻不识廉耻不顾廉耻的人详细解释廉洁知耻。《荀子·修身》：“偷儒惮事，无廉耻而嗜乎饮食，则可谓恶少者矣。”《淮南子·泰族训》：“民无廉耻，不可治也。非修礼义，廉耻不立。” 清 陈康祺 《燕下
专业解析
"礼义廉耻"是中国传统道德的核心准则之一，常被合称为"国之四维"，意指维系国家稳定的四项基本纲纪。其详细含义可从每个字的汉语词典释义及文化内涵进行阐释：
一、 分释四字
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礼 (Lǐ)
- 本义与引申： 原指敬神祈福的仪式（《说文解字》：禮，履也。所以事神致福也）。引申为社会生活中基于习俗或传统形成的，用以规范人际关系、维护社会秩序的行为准则、道德规范、仪式礼节。它强调尊卑有序、长幼有别、行为得体、恭敬谦让。
- 词典释义参考： 《现代汉语词典》释"礼"为：① 社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式；② 表示尊敬的言语或动作；③ 礼物；④ 以礼相待。此处主要指①、②项含义，即规范与尊敬。
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义 (Yì)
- 本义与引申： 原指合宜的道德、行为或道理（《说文解字》：義，己之威儀也。从我从羊）。核心含义是公正合宜的道理或举动，合乎正义或公益的行为准则。强调个人行为要符合道德标准，处事公正，有责任感，讲求信义，勇于担当。
- 词典释义参考： 《现代汉语词典》释"义"为：① 公正合宜的道理或举动；② 合乎正义或公益的；③ 情谊；④ 因抚养或拜认而成为亲属的；⑤ 人工制造的（人体的部分）。此处主要指①、②项含义，即公正合宜与合乎正义。
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廉 (Lián)
- 本义与引申： 原指厅堂的侧边，引申为棱角、方正（《说文解字》：廉，仄也）。核心含义是正直、清廉、不贪取。特指为官者品行方正，廉洁自律，不贪污受贿，不徇私枉法。也泛指个人在财利面前能自我约束，不取不义之财。
- 词典释义参考： 《现代汉语词典》释"廉"为：① 廉洁；② （价钱）低，便宜。此处主要指①项含义，即清廉不贪。
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耻 (Chǐ)
- 本义与引申： 指羞愧、羞辱的心理感受（《说文解字》：恥，辱也）。核心含义是因言行有缺失或违背道德而感到羞愧不安。它强调人要有羞恶之心，知道什么该做什么不该做，做了错事或不当之事应感到羞愧，并能以此约束自己的行为。
- 词典释义参考： 《现代汉语词典》释"耻"为：① 羞愧；② 耻辱。此处主要指①项含义，即羞愧之心。
二、 整体含义与核心思想
"礼义廉耻"作为一个整体概念，最早系统阐述见于《管子·牧民》："国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭...何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。" 它强调：
- "礼" 是行为规范，维系社会秩序与人际和谐。
- "义" 是行为准则，确保处事公正，合乎道德。
- "廉" 是品德操守，要求清正自守，不贪不占。
- "耻" 是心理防线，使人知错能改，有所不为。
四者相辅相成，共同构成了个人修身养性、社会和谐稳定、国家长治久安的重要道德基石。其核心思想在于通过内在的道德自觉（廉、耻）和外在的行为规范（礼、义），引导人们成为品行端正、有责任感、知荣辱的社会成员。
三、 文化意义与现代价值
"礼义廉耻"作为中华优秀传统文化的重要组成部分，深刻影响了中国人的价值观和行为方式。它不仅是古代社会的道德纲领，其蕴含的：
- 遵守规范（礼）
- 崇尚正义（义）
- 廉洁自律（廉）
- 知荣明耻（耻）
等精神内核，至今仍具有重要的现实意义，是培育个人品德、建设廉洁文化、弘扬社会正气、提升社会文明程度的重要思想资源。
参考资料：
- 许慎. 《说文解字》. (中国古代权威字书，阐释字的本义)
- 中国社会科学院语言研究所词典编辑室. 《现代汉语词典》（第7版）. 商务印书馆. (权威的现代汉语词典，提供标准释义)
- 管仲（托名）. 《管子·牧民》. (最早系统提出"国之四维"概念的典籍)
- 顾炎武. 《日知录·卷十三·廉耻》. (对"廉耻"有深刻论述，强调其重要性："礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。")
网络扩展解释
“礼义廉耻”是中国传统文化中重要的道德准则，最早由春秋时期管仲提出，被视为维系国家的四项核心道德支柱（“四维”）。以下是详细解析：
核心内涵
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礼
指社会等级与行为规范，要求人们遵守尊卑有序的礼节，如《管子》所言“礼不逾节”，强调通过礼仪制度维护社会秩序，同时培养内在的恭敬之心。
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义
强调行事准则，要求行为符合道义，尤其在面对公私利益冲突时，需以集体或公共利益为重，作出合理选择。
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廉
指廉洁自律，克制私欲，不贪图非分财物。这一准则尤其针对官员，是古代政德的基本要求。
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耻
即羞恶之心，要求人对违背道德的行为产生羞愧感，从而自我约束、反省改过。
历史背景与地位
- 起源：出自《管子·牧民》，管仲认为“四维不张，国乃灭亡”，将礼义廉耻视为国家存亡的关键，其重要性甚至高于法律。
- 发展：后世将“孝悌忠信”与“礼义廉耻”合称“八德”，成为儒家伦理体系的核心内容。
现代意义
这一概念至今仍被用于批判道德缺失的现象（如“寡廉鲜耻”等批评），并作为个人修养和社会治理的参考标准。例如，对贪污腐败的谴责常基于“廉”与“耻”的要求，而公共场合的礼仪规范则延续了“礼”的精神。
示例用法：
- “礼义廉耻不立，人君以自守也。”（《管子·立政》）
- 批评某人“轻薄无礼”“寡廉鲜耻”，即指其违背了这些道德准则。
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