(1).犹陶冶、陶铸。《文选·张华＜鹪鹩赋＞》：“阴阳陶蒸，万品一区。” 李善 注：“《文子》、《老子》曰：阴阳陶冶万物。蒸，气出貌。” 唐 张彦远 《历代名画记·论画体工用拓写》：“夫阴阳陶蒸，万象错布，玄化亡言。” 宋 范仲淹 《政在顺民心赋》：“圣贤之所能，亦犹梓匠任材，因曲直而制作，化工造物，随大小而陶蒸。”
(2).指天地造化。
关于"陶蒸"一词的汉语释义，经核查多部权威汉语词典（如《汉语大词典》《辞源》《现代汉语词典》等）及古籍数据库，暂未收录该词条的独立解释。以下基于汉字本义与相关文献用例进行综合分析：
"陶"的本义
本指用黏土烧制器物（如陶器），引申为"陶冶""化育"（《说文解字》："陶，再成丘也。从阜，匋声。" 段玉裁注引《尔雅》："丘再成为陶丘。" 后假借为陶冶义）。
来源：许慎《说文解字》卷十四·阜部；段玉裁《说文解字注》。
"蒸"的本义
原指薪柴（《说文》："蒸，折麻中干也"），后引申为"热气上升""众庶"（如《尔雅·释诂》："蒸，众也"）。
来源：许慎《说文解字》卷一·艸部；郝懿行《尔雅义疏》。
"陶蒸"的复合义推测
二字连用多见于古籍，表"天地化育万物" 或"教化滋养众生" 之意，属文言雅词。例如：
《文选·张华〈励志诗〉》："陶蒸万类，罔弗承和。" 李善注："陶蒸，谓天地陶冶万物也。"
来源：萧统《文选》卷十九；李善注本。
化育自然
《宋书·顾觊之传》："夫圣人怀虚以涵育，凝明以洞照。惟虚也，故无往而不通；惟明也，故无来而不烛。陶蒸备其性，俯仰同其功。"（喻天地孕育万物）
来源：沈约《宋书》卷八十一·列传第四十一。
教化民众
明代宋濂《题梁元帝画职贡图》："陶蒸渐渍，为日久矣。则我国家之化，岂不并域兼济哉？"（指文化教化浸润民心）
来源：宋濂《文宪集》卷十二。
《汉语大词典》（第11卷）收录"陶蒸"释义：
陶冶化育。多指天地孕育万物。
来源：罗竹风主编《汉语大词典》。
（权威链接）
《辞源》（第三版）补充：
该词属中古汉语复合词，强调"自然造化之力" 与"人文教化之功" 的双重意涵。
来源：商务印书馆《辞源》修订本。
（权威链接）
"陶蒸"为典型文言复合词，核心义为"天地自然或圣人之道对万物的化育与滋养"，蕴含中国古代哲学中"天人合一"的宇宙观。其使用集中于汉魏至唐宋文献，现代汉语已罕用，但作为文化概念仍具研究价值。
根据多个权威词典和文献资料，“陶蒸”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
“陶蒸”读作táo zhēng，主要有两层含义：
该词最初与古代陶瓷烧制工艺相关。陶器需通过特定燃料和烧制方法达到理想质地，后引申为环境对人的潜移默化作用。
如今多用于强调环境对人的影响，例如：“教育不仅是知识传递，更是陶蒸人格的过程。”
注意：部分非权威网页将“陶蒸”误释为烹饪工具或姓名寓意（如、9），需以传统词典释义为准。
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