亦作“ 流佣 ”。流亡在外受人雇佣的人。《汉书·昭帝纪》：“比岁不登，民匱於食，流庸未尽还。” 颜师古 注：“流庸，谓去其本乡而行为人庸作。”《宋书·何偃传》：“然 淮 泗 数州，实亦彫耗，流佣未归，创痍未起。” 唐 刘禹锡 《谢分司东都表》：“閭里获安，流庸尽復。”《明史·赵锦传》：“ 淮 兖 数百里，民多流佣，乞宽租徭，简廷臣督有司拊循。”
流庸是古代汉语中具有特殊社会历史内涵的词汇，其核心含义可从两个维度解析：
一、人口流动角度 指因灾荒或战乱被迫迁徙的佣工群体。《汉语大词典》将其定义为"流亡在外受人雇用的劳动者"（来源：商务印书馆《汉语大词典》第5册）。这类人群常见于汉代灾荒记录，如《汉书·昭帝纪》载"比岁不登，民匮于食，流庸未尽还"，反映当时社会因粮食短缺导致的人口迁徙现象。
二、赋税制度角度 在特定历史阶段可指代替代劳役的实物税形式。据《中国赋役制度史》记载，唐代实施租庸调制时期，"庸"作为以绢布代役的税目，当征收对象发生跨区域流动时，形成"流庸"的特殊征收形态（来源：武汉大学出版社《中国赋役制度史》第一章）。
该词汇的演变折射出中国古代社会结构与经济制度的关联性，其双重含义分别对应着人口管理政策与赋税征收体系，成为研究古代社会经济史的重要语料。现代语境中主要作为历史词汇使用，常见于学术研究及古籍注解领域。
“流庸”是古代汉语词汇，具体含义及解释如下：
流庸（也作“流佣”）指流亡在外并受人雇佣的人。该词常用于描述因灾荒、战乱等原因离开家乡，被迫在外地做佣工的百姓。
《汉书·昭帝纪》
记载：“比岁不登，民匱於食，流庸未尽还。”
颜师古注：“流庸，谓去其本乡而行为人庸作。”（“庸作”即受雇劳作）
其他典籍引用
该词反映了古代社会因自然灾害、赋税过重导致的人口流动现象。例如汉代、明代文献中多次提及“流庸”，侧面印证了当时百姓的生存困境。
现代汉语中已罕见，主要用于历史研究或古籍解读。如需进一步考证，可参考《汉书》《明史》等原始文献。
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