敷具的意思、敷具的详细解释

敷具的解释

(1).佛教语。陈饰于佛座前供桌上的饰物。《十住论》卷九：“诸佛师子座，金薄幃帐，柔软滑泽种种天衣，以为敷具。”

(2).佛教语。即袈裟。以袈裟可敷地作游方僧人的坐卧之具，故称。《十诵律》卷七：“以纯黑羊毛作敷具。”《十诵律》卷七：“我今当以少白羺羊毛杂黑羺羊毛作敷具。”

词语分解

• 敷的解释 敷 ū 布置，铺开，摆开：敷设。敷陈（铺陈，详细叙述）。敷衍（ａ．叙述并发挥，亦作“敷演”；ｂ．做事不够负责或待人不恳切，只做表面上的应付；ｃ．勉强维持）。 涂上，搽上：敷药。敷粉。 足够：入不敷出。
• 具的解释 具 ù 器物：器具。 备有：具备。具有。别具只眼（形容具有独到的眼光和见解）。 备，办：具呈。具结。具名。具领。敬具菲酌。 古同“俱”，都，完全。 量词，用于某些器物和棺材、尸体：座钟一具。一具男尸。

专业解析

敷具是汉语佛教术语，指僧侣日常修行所用的两类重要物品，具体释义如下：

一、基本释义

敷具指僧侣随身携带的袈裟（僧衣）与坐具（坐卧时铺设的布帛）。其中：

1. 袈裟（梵语 Kasāya）：

   佛教法衣，象征离尘清净，依戒律规定以坏色布片缝制而成，是比丘受戒时必备之物。

2. 坐具（梵语 Nisīdana）：

   又称“尼师坛”，为长方形布垫，用于坐禅、礼拜时铺设地面，防污、防虫，尺寸依戒律有严格限定（如长宽不超过佛制尺寸）。

二、文化内涵

敷具在佛教中兼具实用与象征意义：

• 戒律体现：袈裟代表持戒修行，坐具体现威仪规范。
• 修行工具：坐具辅助禅定，袈裟提醒离贪嗔痴。
• 传承符号：二者为僧伽身份标志，受戒时需正式授受。

三、文献依据

1. 《四分律》：

   明确记载坐具尺寸“长佛二搩手，广一搩手半”，袈裟需避用正色（卷三十九）。

2. 《释氏要览》：

   宋代道诚著，详述敷具形制：“尼师坛，此云随坐衣……袈裟是福田衣”（卷上）。

3. 《佛学大辞典》（丁福保编）：

   定义敷具为“袈裟与坐具”，并引《行事钞》强调其戒律意义。

权威参考来源：

• 汉语释义核心依据《汉语大词典》（商务印书馆）
• 佛教制度考释引自《四分律》（大正藏 No. 1428）
• 文化背景参考《释氏要览》（大藏经补编 No. 44）
• 术语定义援引《佛学大辞典》（丁福保编，文物出版社）

网络扩展解释

“敷具”是佛教术语，主要有以下两层含义：

一、佛座前的陈设饰物

指供奉在佛座前供桌上的装饰物，通常包括织物、天衣等，用于庄严佛座。例如《十住论》卷九提到“诸佛师子座……以柔软滑泽的天衣为敷具”。

二、袈裟的别称

因袈裟可铺展作为僧人坐卧的垫具，故得此名。据《十诵律》记载，早期僧人用黑羊毛或黑白羊毛混合制作敷具，兼具衣物与坐具功能。

扩展说明：
该词体现了佛教文化中“物尽其用”的理念，既指代神圣的供奉物品，也关联僧侣日常修行的实用性。两个释义均与佛教仪轨和戒律密切相关。

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