中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。《水浒传》第一一一回：“ 解宝 身边取出不按君臣的药头，张人眼慢，放在酒壶里。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“ 宋四公 怀中取出酸馅，着些个不按君臣作怪的药，入在里面。”
"不按君臣"是汉语中源自中医药学术语的典故性表达，字面指违反中医方剂配伍的"君臣佐使"原则。《汉语大词典》将其定义为"中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药"【来源：《汉语大辞典》电子版】。
该词最早可追溯至《黄帝内经》，其中提出"主病之谓君，佐君之谓臣"的配伍理论【来源：《素问·至真要大论》】。宋代《太平惠民和剂局方》更明确规定："君臣佐使，各以其能"，强调药物配伍需遵循主次分明的层级结构【来源：《中医方剂学大辞典》】。
在语言实践中，"不按君臣"衍生出双重含义：①特指医生违反药理乱配药方，如明代李时珍《本草纲目》记载："乱离之际，江湖术士造毒药，不按君臣"【来源：《本草纲目·草部》】；②引申比喻处理事务不遵章法，如清代小说《醒世姻缘传》第六六回："又将草皮掺些不按君臣的药品，研为细末"【来源：《中国俗语大辞典》】。
现代语境中，该词常见于文学创作与中医药文化研究领域，常以"不按君臣之剂"的完整形式出现。2019年《中医药文化》期刊论文指出，该术语承载着中国古代医药哲学思想，是理解传统方剂学理论的重要切入点【来源：《中医药文化》2019年第3期】。
“不按君臣”是一个成语，其含义和用法可综合以下信息解释：
中医处方遵循“君臣佐使”的配伍原则，其中“君”是主药，“臣”是辅药。所谓“不按君臣”，即违反药理，不按主辅药比例胡乱用药。后来引申为使用毒药的隐语，常见于古典小说中，如《水浒传》中解宝用“不按君臣的药头”下毒。
该成语最早出自《水浒传》第111回，描述解宝暗中投放毒药的情节。此外，《古今小说·宋四公大闹禁魂张》中也有类似用法，体现其作为“毒药”隐语的文学色彩。
“君臣佐使”是中医动态平衡理念的体现，强调主辅药协同作用。而“不按君臣”则打破这一平衡，可能引发毒性或无效治疗。
该成语既指中医配伍错误，也暗含用毒之意，常见于古典文学。如需查看更多例句或出处细节，可参考《水浒传》相关章节。
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