礼顺人情的意思、礼顺人情的详细解释

礼顺人情的解释

指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。

词语分解

礼顺的解释谓以礼顺从尊长。《孝经·广要道》：“教民礼顺，莫善於悌。”《史记·秦始皇本纪》：“贵贱分明，男女礼顺。” 晋张华《晋宗亲会歌》：“族燕明礼顺，餟食序亲亲。”
人情的解释 ∶人的感情;人之常情始知为人情所患,有自改意。;;《世说新语;自新》 ∶情面;人与人之间的社会关系 ∶恩惠,情谊做个人情 ∶赠品、礼品送人情忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。;;《红楼梦》详细

专业解析

"礼顺人情"是中国传统礼学思想的核心概念，指礼仪制度应当顺应人的自然情感与社会关系需求。《汉语大词典》将其定义为"礼仪规范须符合人之常情"，强调礼法与人性的辩证统一。

该词由三部分构成："礼"指行为规范体系，汉代《礼记·曲礼》载"夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑"，确立其社会调节功能；"顺"含遵循、协调之意，朱熹在《朱子语类》中强调"礼者，天理之节文，人事之仪则"；"人情"则指人类共通的情感诉求，如《礼记·礼运》所述"何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能"。

从历史演变看，汉代经学家郑玄注《周礼》时提出"礼者体也，履也。统之于心曰体，践而行之曰履"，已蕴含礼制需体察民情的思想。唐代孔颖达在《五经正义》中进一步阐释："圣人制礼，本缘人情"，这一理念在明清家训文化中得到具体实践，如《朱子家礼》规定婚丧仪节须"称家之有无"。

现代学者费孝通在《乡土中国》中指出："礼治秩序并不是离开人性的，而是从教化中养成的敬畏之感"。这种思想至今影响着东亚社会的伦理建构，如日本学者沟口雄三在《中国的公与私》中分析，中国式礼仪始终保持着"情"与"理"的平衡机制。

网络扩展解释

“礼顺人情”是一个古代成语，指礼制应顺应人之常情，强调社会规范与人性需求的结合。以下是详细解释：

一、基本释义

含义：礼作为社会道德准则，需符合人际交往中的自然情感与需求，是人们相处时必须遵守的规范。
结构：主谓式成语，四字中性词，古代常用。

二、出处与典故

历史来源：
出自《后汉书·卓茂传》。西汉末年，官员卓茂处理“亭长收礼”事件时提到：“律设大法，礼顺人情。”他认为主动送礼是合乎人情的礼节，而非违法索贿。
典故意义：
卓茂通过此事阐明法律与礼制的区别：法律是刚性准则，而礼制应灵活顺应人情，尤其在非原则性小事上无需苛责。

三、现实应用

传统观念：强调礼制需兼顾人情，避免僵化。例如传统节日送礼，应表达真诚感激而非功利目的。
现代启示：在人际交往中，既要遵守规则，也要考虑情感因素，体现“中庸”之道，避免极端化。

四、扩展说明

相关成语：与“通情达理”“人情世故”等含义相近，均强调情感与规范的平衡。
反义概念：与“墨守成规”“不近人情”相对，后者指机械遵循规则而忽视人性需求。

若需进一步了解典故细节或历史背景，可参考《后汉书》原文或相关史学解读。

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