(1).词牌名。本为 唐 教坊曲名，多用以咏水仙，故名。双调五十八字或六十字，皆用平韵。
(2).曲牌名。南曲南吕宫、北曲仙吕宫都有同名曲牌。南曲较常见，字句格律与词牌六十字体半阕同。用作引子。
临江仙是汉语古典文学中的经典词牌名，其名称与文学内涵可从以下角度解析：
地理意象溯源
“临江”本指濒临江水的地理场景，如长江、湘江等水域。该词牌最早见于五代《花间集》，多咏水畔仙姝或隐逸题材，如牛希济名句“洞庭波浪飐晴天，君山一点凝烟”，暗合“仙”字飘渺意境。
来源：《唐宋词格律》（龙榆生著）
道教文化隐喻
“仙”字承载道家羽化登仙的意象，与“临江”组合后，既暗含《楚辞·渔父》中“沧浪之水”的隐逸传统，又呼应湘妃、洛神等水神传说，形成超脱尘世的审美空间。
来源：《词牌源流考》（吴熊和著）
体式规范
以《钦定词谱》为据，正体为双调五十四字，前后段各五句三平韵。名作如晏几道“梦后楼台高锁”采用此体，平仄严谨而声情跌宕。
来源：《钦定词谱》（清·王奕清编）
题材演变
北宋前多写艳情闺思，至苏轼《夜归临皋》“小舟从此逝，江海寄余生”开创豪放清旷之风；明代杨慎《廿一史弹词》“滚滚长江东逝水”更赋予历史兴亡的哲思。
来源：《中国词学史》（谢桃坊著）
作为唐宋以来使用频率最高的词牌之一，《临江仙》凝聚了中国文人“临水观照”的宇宙观——既见屈原“湘流应识九歌心”的孤高，亦含张孝祥“玉鉴琼田三万顷”的澄明，成为士大夫精神寄托的符号化载体。
来源：《词学十讲》（龙榆生著）
结论：该词牌以地理意象为表、道家哲学为里，通过严谨格律构建出虚实相生的艺术世界，最终升华为承载士人精神史的文化母题。
“临江仙”是中国古典诗词中常见的词牌名，其含义可从词牌起源、文学意蕴及代表作品三方面综合解析：
起源与别名
“临江仙”原为唐代教坊曲名，后演变为词牌，属双调小令，常见字数有五十八字、六十字等平韵格体。其别名众多，包括“谢新恩”“庭院深深”“玉连环”等。
名称中的“临江”本意为临水而观，“仙”则可能关联古代传说中与水相关的仙人形象（如屈原、伍子胥被视为水仙）。
格律特点
该词牌音节流丽婉转，声情多表现含蓄深沉的情感，如离愁别绪或历史兴叹。例如欧阳修《临江仙·庭院深深深几许》中“庭院深深深几许”的叠字用法，强化了幽闭哀婉的意境。
如需完整作品赏析，可参考权威文学网站或《全宋词》等典籍。
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