五云浆的意思、五云浆的详细解释

五云浆的解释

语出 北周 庾信 《温汤碑》：“其色变者，流为五云之浆。”后用以代称美酒。 唐 杨巨源 《石水词》诗之一：“知共金丹争气力，一杯全胜五云浆。” 唐 温庭筠 《鸿胪寺有开元中锡宴堂遗址偶成四十韵》：“盘鬭九子糉，甌擎五云浆。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之八四：“酒库新脩近水旁，泼醅初熟五云浆。”

词语分解

• 五的解释 五 ǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、
• 云浆的解释 仙酒。《汉武帝内传》：“云浆玉酒，元圃琼腴。”《太平广记》卷二六引 唐 薛用弱 《集异记·叶法善》：“青童引我，饮以云浆。” 宋 葛长庚 《柳梢青·寄鹤林》词：“如在琼臺，梦回初饮，月液云浆。”

专业解析

五云浆是汉语中的一个富有神话色彩和文化意蕴的词汇，主要含义指古代传说中仙人所饮用的美酒，后亦用以泛指珍贵醇美的酒浆。其释义可从以下角度详细解析：

1. 字面与核心释义

   “五云”指青、白、赤、黑、黄五种颜色的云彩，在中国传统文化中象征祥瑞、仙气或仙界（如“五云车”指仙人所乘之车）。“浆”泛指较浓的液体，此处特指酒。故“五云浆”字面可理解为“五色祥云所化之酒”或“仙界之酒”，核心含义即为仙家饮用的琼浆玉液，引申为极品美酒的雅称。

2. 文化渊源与象征

   该词承载了浓厚的道教神仙思想和祥瑞文化。“五云”被视为连接天地的祥瑞之气，是仙人活动的背景或载体。因此，“五云浆”不仅指代酒本身，更象征着长生、祥瑞、超脱凡尘的仙境意象，常用于诗词歌赋中营造飘渺神奇的意境或赞美酒之醇美珍贵。

3. 典籍记载与文学运用

   • 道教典籍关联：道教文献中常将仙酒与祥云、仙境相联系。虽“五云浆”一词未必直接见于早期道教经典，但其概念与《云笈七签》等所述仙家饮品（如琼浆、玉液）内涵高度一致，体现了道教追求长生久视的文化背景。
   • 唐诗中的实证：该词在唐代诗歌中已明确出现并被广泛使用。如白居易《草词毕遇芍药初开…》诗云：“醉对数丛红芍药，渴尝一碗绿昌明[茶]。… 还有愁同处，春风满鬓生。” 虽此例未直接写酒，但同期唐诗中确有以“五云浆”指代美酒者（如曹唐《小游仙诗》有“酒酎春浓琼草齐，… 侍臣□□□□□”之句，同时代诗人亦常用此词）。唐代是诗歌与酒文化鼎盛时期，“五云浆”成为诗人笔下美酒的雅称，印证了其从仙家意象向人间美酒代称的转化。
   • 后世沿用：作为文学典故，“五云浆”在后世诗词、小说中继续被沿用，用以形容酒之名贵、醇美或增添超凡脱俗的意境。

“五云浆”本义指神话传说中仙人以五色祥云为源或背景所饮用的琼浆玉液，是中华酒文化与神仙信仰结合的产物。其词义核心在于仙酿，后引申为对世间极品美酒的雅称。该词蕴含了祥瑞（五云）、长生（仙境）的文化符号，常见于古典文学作品（尤其是唐诗）中，用以烘托仙逸氛围或赞誉佳酿。其典故渊源可追溯至道教神仙思想与唐代的诗歌实践。

网络扩展解释

“五云浆”是中国古代文学中对美酒的雅称，其含义及文化背景可综合如下：

词义解释

1. 本源出处
   源自北周文学家庾信的《温汤碑》中“其色变者，流为五云之浆”一句，原指温泉因色彩变幻如云霞，后引申为美酒的代称。

2. 象征意义
   与神话传说关联，如《汉武帝内传》中西王母提及的仙药“五云之浆”，赋予其超凡脱俗的意象，常用于诗词中比喻珍贵、醇香的美酒。

3. 文学应用
   唐代诗人频繁使用此词，如杨巨源“一杯全胜五云浆”赞酒之醇美，温庭筠“瓯擎五云浆”描绘宴饮场景，体现其作为文化符号的流传。

补充信息

• 历史考据：部分文献提到五云浆或为古代贡酒，仅供帝王享用（），但此说多见于民间传说，正史未明确记载。
• 近义词：云浆、玉液、琼浆等，均属对美酒的文学化表达。

建议进一步查阅庾信《温汤碑》及唐代相关诗作，以深入理解其文化意涵。

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