佛寺。 宋 王珪 《喜雪》诗：“病树先春发，惊乌未晓啼。好同 伊水 客，香阜访灵栖。”
灵栖是由"灵"与"栖"组合而成的复合词。《汉语大词典》对"灵"的解释包含三层核心含义：一指神灵或鬼魂，《说文解字》载"灵，巫也，以玉事神"；二指聪慧机敏，如《庄子·天地》"大惑者终身不解，大愚者终身不灵"；三指事物精妙的状态，陆机《文赋》有"虽纷蔼于此世，嗟不盈于予掬。患挈缾之屡空，病昌言之难属。故踸踔于短垣，放庸音以足曲"的灵思描述。
"栖"在《古代汉语词典》中主要表栖息之意，《诗经·王风》"鸡栖于埘，日之夕矣"即用本义，后衍生出"栖隐"等引申义，如《晋书·郗超传》"性好栖遁，有山林之志"。二者组合后，"灵栖"在文献中常见三种用法：一作名词指神灵居所，见《云笈七签》"洞天灵栖，真气所钟"；二作动词表灵物栖息，如《水经注》载丹穴山"常有凤凰灵栖"；三作形容词描述环境清幽，明代《园冶》评述园林布局时强调"须得灵栖之境，方显造化之工"。
当代《现代汉语复合词词典》将其定义为"充满灵气的栖息地"，多用于文学创作与景观命名。该词在《中国地名志》收录的浙江建德灵栖洞、湖北武当灵栖岩等地理实体中，均取"钟灵毓秀的栖居环境"之典。
“灵栖”是一个具有多重含义的汉语词汇，具体解释需结合语境。以下是其不同维度的含义及来源：
根据高权威性资料（如《喜雪》诗引证），“灵栖”在古汉语中特指佛寺。例如宋代王珪诗云“香阜访灵栖”，即描述探访佛寺的场景。
作为成语使用时，“灵栖”表示心灵获得安慰与安宁的状态，既可用于形容环境（如宁静的居所），也可描述内心的平和。例如，贵州黔东南曾被称为“人类疲惫心灵栖息的家园”。
“灵栖”的释义需结合具体语境，既可指向实体场所（佛寺、景区），也可表达抽象的情感或精神状态，同时在人名和文学领域有独特延伸。如需进一步了解某一含义，可参考对应来源。
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