
“礼让为国”是一个源自儒家经典的成语,以下是其详细解释:
一、基本释义
指以守礼谦让的精神治理国家,强调通过礼仪规范和道德谦让来实现国家安定。该成语出自《论语·里仁》,孔子曰:“能以礼让为国乎?何有。不能以礼让为国,如礼何?”
二、核心内涵
三、用法与结构
四、延伸与评价
鲁迅曾在《准风月谈·礼》中讽刺道:“中国又原是‘礼让为国’的,既有礼,就必能让,而愈能让,礼也就愈繁了。”此例揭示了传统礼让文化可能导致的繁文缛节弊端。
五、现代意义
当代常被引申为倡导谦和、包容的社会风气,适用于外交、公共管理等领域,强调非对抗性解决问题的智慧。
如需进一步了解典籍原文或历史用例,可参考《论语》相关篇章及鲁迅杂文分析。
《礼让为国》这个词源自中国古代经典《尚书·周书·保民》。它的意思是指个人应该以国家和社会的利益为重,能够主动让利,忍让个人的权益,关注大局,为国家和社会的发展做出贡献。
拆分部首和笔画:礻(示)表示祭祀的意思,而让(讠)则表示言谈交流的意思。这个词由6个笔画组成。
这个词的来源可以追溯到西周时期的封国制度。周天子会将部分领地封给亲信的贵族,贵族则需要依从天子的命令,并以尊重、礼让的态度来对待百姓。这种尊重和礼让的观念逐渐延伸到整个社会当中。
在繁体字中,这个词的写法为「禮讓為國」,与简体字形式略有差异。
在古代汉字写法中,「讓」字的上面通常会画一个小竖线,表示让步的意思。例如,「顾让」中的「让」字就带有这个小竖线的写法。
例句:
1. 学习《礼让为国》的精神,我们应该为社会的进步做出努力。
2. 在交通拥堵时,我们应该互相礼让,给对方腾出道路。
组词:推让、让利、避让、退让
近义词:奉公守法、勤政为民
反义词:以我为中心、自私自利
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