古代的一种卧车。亦用作丧车。《韩非子·内储说上》：“ 戴驩 ， 宋 太宰，夜使人曰：‘吾闻数夜有乘輼车至 李史 门者，谨为我伺之。’” 陈奇猷 集释引 尹桐阳 曰：“《説文》‘輼，卧车也。’后以载丧，因为丧车之称。”《史记·秦始皇本纪》：“会暑，上輼车臭，乃詔从官令车载一石鲍鱼，以乱其臭。”《新唐书·李泌传》：“ 代宗 将葬，帝号送 承天门 ，而輼车行不中道。”
古代少数民族用的一种车。《资治通鉴·梁武帝普通四年》：“ 阿那瓌 众号三十万，阴有异志，遂拘留 孚 ，载以輼车。” 胡三省 注：“ 应邵 註《汉书》曰：‘轒輼， 匈奴 车。’ 师古 曰：‘輼，於云翻。’”
輼车是古代中国用于丧葬仪式的专用车辆，其名称与功能在汉语词典及历史文献中有明确记载。根据《汉语大词典》的解释，“輼”音同“温”，指密闭性良好的车厢结构，常与“輬”连用为“輼輬车”，特指帝王或贵族下葬时使用的灵车。
从形制来看，《辞源》指出輼车车厢以木材为主体，外层覆盖皮革或织物，内部设有夹层以填充冰块或香料，起到防腐作用。这种设计在《史记·秦始皇本纪》中亦有印证，记载秦始皇驾崩后“棺载輼凉车中”，可见其用于保存遗体的特殊功能。
在文化内涵上，《汉书·霍光传》提到“载光尸柩以輼輬车”，表明汉代延续了輼车作为丧葬礼器的传统，并赋予其等级制度的象征意义，仅有高官显贵可配此仪制。此外，唐代杜佑在《通典·礼典》中进一步区分了輼车与普通柩车的差异，强调其密闭性和装饰规格的独特性。
需说明的是，輼车的具体形制随朝代更迭有所演变，但其核心功能始终围绕“密闭载柩”展开，这一特点在历代典章制度及考古实物（如秦公大墓车马坑）中均得到佐证。
“輼车”是古代中国的一种特殊车辆，主要用途和含义如下：
輼车（繁体字为“轀车”）在《广韵》中记载为“卧车”，即供人躺卧休息的车辆。其字形演变后也作为“辒”的繁体字。
輼车常与“輬车”并称为“輼輬车”，两者组合后特指丧车。如《汉书》注引臣瓒所述，霍光葬礼中輼车与輬车分别由不同牲畜牵引，形成仪仗队列。
根据《王祯农书》等文献推测，輼车可能具有封闭式车厢设计，以适应卧具或灵柩的存放需求，但具体形制因年代久远缺乏实物佐证。
作为古代礼制载体，輼车体现了汉代丧葬文化的等级制度，其使用规格与逝者身份密切相关。
以上信息综合了权威字源解释与历史文献记载。如需进一步考证輼车形制或礼仪细节，建议查阅《汉书》及汉代墓葬考古报告。
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